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考教师 金标尺
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解析
该老师的做法没有体现“育人为本”的儿童观,是错误的做法。 “育人为本”的儿童观坚持要以幼儿为核心,促进每一位儿童的发展。该老师完全从个人喜好出发评价幼儿,置幼儿自身的独立性于不顾,没有做到以幼儿为本。当幼儿出现背不出古诗的行为时。老师没有尊重幼儿,更没有了解事实情况,就直接批评佳佳说她笨,反映了该教师的教育缺乏人性化,这种语言斥责也会伤害幼儿的心灵。 在实际教学中,教师必须树立一切为了幼儿发展的核心理念,认真对待幼儿的点滴行为,保护幼儿尊严。
相关试题
25.第一位获得普利兹克建筑奖的中国籍建筑师是( )。
三、写作题(本大题1小题,50分)33.“今天你感到幸福了吗?”“幸福”一直是社会关注的热点,它不仅体现了个人的人生追求,更成为各级政府的施政目标。幸福在哪里?究竟拿什么来衡量?请围绕“幸福”这个话题。写一篇文章。 要求:中心明确,立意正确,题目自拟。不少于800字,诗歌除外,文体不限。
有人对“不到长城非好汉”这句名言的理解是:“如果不到长城,就不是好汉。”假定这种理解为真。则下列哪项判断必然为真?( )。
31.材料:中班的睿睿很任性,处处以自我为中心。音乐课上,李老师教小朋友们唱《两只老虎》,大家都跟老师唱,只有睿睿故意把“两只老虎”的歌词改成“两只花猫”,其他小朋友听了,也随着睿睿唱“两只花猫”。李老师警告睿睿:“如果再改歌词,你就到小班去!”但睿睿没有听老师的话,继续改歌词,甚至把调子拖得很长。李老师火了,站起来走到睿睿跟前,大声吼道:“你给我出去!”睿睿哭着走出教室,李老师没有理会,继续教小朋友们唱歌。就这样,睿睿站在教室门口哭个不停,直到下课。回家后,睿睿把这件事告诉了家人。第二天,奶奶来送睿睿时,找李老师理论。李老师说:“就是你们这些家长太溺爱孩子,孩子才那么任性!我们对他进行教育难道不对吗?”问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析李老师的教育行为。
32.材料: 路灯下的守望 没有晚风吹笛,没有月光煮酒,一盏盏灯火点亮孤独的城市。我匆匆吃过母亲中午走时预留的晚餐,躺坐在沙发上,开始用遥控器点播欢愉。荧屏里刀光剑影,红颜如玉,上演着绚烂的青春与江湖,我陶醉其中,几乎忘却了母亲单车远骑,在现实里沉重呼吸。 不去管它,时间尚早,节目大好,快乐总是将忧愁代替。墙上挂钟嘀嗒嘀嗒,一圈圈地轮回,楼梯幽暗寂静,始终听不见母亲踏响的脚步。我开始坐立不住,披衣,下楼,伫立在路灯下守望。一拨拨人影来去,没有熟悉的步履。夜风清寒,也不忍搅醒满街的浅梦。我在路灯下来回地张望踱步,以此驱赶着浓浓的睡意,原来这守望,并没有臆想的雅趣,而是桩焦虑烦躁的苦事。 母亲去的地方,我没有去过,只听妹妹讲起。据说是个破旧的厂房,里面堆积着如山的啤酒瓶子,母亲戴了手套,坐在池边,机械枯燥地挥舞着一把钢丝刷子,将一堆的“瓶山”清洗干净,转移到另一堆去。从学校毕业之后,我一身娇气被现实碰撞得狼藉,蜗居家里,闭门不出,就如一只受伤的鞋子,被生活丢弃在角落里,无人问津。只有母亲心急,她要把鞋子扶正,让它端端正正的上路。 这活儿,本是为我揽下的,一来解解寂寞,二来赚点收入,我不去,母亲就顶了急。瘦弱的身躯不停歇地运作,自然吃力,况且路远,又得单车载步。风来,吹乱鬓发;雨来,淋湿单衣。担心越来越盛,守望越来越长……我劝母亲别去了,母亲抹去额上汗水,说再坚持下,干够一月吧,什么事都要善始善终呀。 母亲说到做到,一日日继续下去,我不明白她的执着,暗笑她的迂,可是每当深夜又不免担忧,于是这守望,也便在路灯下一夜夜继续下去。 当母亲干满一月回家时,我如释重负般吁口长气,我知道,我的守望终于结束了。我挺直腰身,只顾在青春的风中前行,根本就没在意身后的母亲,她悄悄接住我丢弃的守望,衔在深情的眸子里,望穿我一生。那段日子,也许真是太过年轻了吧,根本不懂得也不愿意守望,把自己藏在荧屏里,藏在梦境里,悠闲了自己,辛苦了母亲,以至于现在行走街上时总不能仰望路灯,总感觉那柔和的灯光是灼眼的。每每回首来时路。就觉得这青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的。 问题: (1)结合文段谈谈“守望”的两层含义。 (2)文末作者为什么说“每每回首来时路,就觉得这青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的。”
39.某小学一节课结束后,任课老师抱着学生刚交的作业本离开教室,一名来交作业的学生急忙追赶,不慎摔倒在地,将门牙摔掉一颗,在此事件中,承担主要责任的是( )。
一、选择题。(共29题,每题2分,共58分) 1.在我国全面发展教育中起保证方向和保持动力作用的是( )。
2.教师在向小班幼儿进行常规描述时应避免使用否定性的语句,这是由于( )。
38. 下列有关能源的表述正确的是( )
个体身心发展具有不均衡性,所以教育要( )
29.找规律填数字是一个很有趣的活动,特别锻炼观察和思考力,下列选项中填入数列“7,9,13,21,37,__________”空缺处的数字,正确的是( )
18.“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自()。