33.用中国品牌讲中国故事是一门艺术，必须善讲会讲。既讲品牌成长的经历、也讲品牌_____的精神，既讲大故事、也讲小故事，既讲老故事、也讲新故事，把中国品牌的故事讲得_____，使中国品牌成为当代中国形象的闪亮名片。　　填入画横线部分最恰当的一项是：　　

20.天池经历了漫长的无名时期，后来伴随着天池传说的兴起，天池也开始_____。谈到天池传说，还有一个缘由：人们面对神奇的山水之境时，总爱把神灵的光环罩在山水的头上，使山水之景与神灵之气_____，即所谓“山不在高，有仙则名”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

一切翻译理论的指导思想，无非是指导原作换一种文字，照模照样地表达。原文说什么，译文就说什么；原文怎么说，译文也怎么说。这是翻译家一致承认的，至于如何贯穿这个指导思想，却没有现成的规律，具体问题只能个别解决。可是原作的语种不同，不免限制了对这个问题的共同认识，而实例又东鳞西爪，很难组织成为系统。译者得用读者的语言，把原作的内容按原样表达，内容不可有所增删，语气、声调也不可走样。这段文字意在说明(  )。

幸存者偏差谬误是统计学中的一种谬误，它是指我们忽略了那些已经不可能向我们显示的数据，而仅仅根据能够向我们展现出的数据，从而得出某种错误结论的谬误。根据上述定义，下列不属于幸存者偏差谬误的是（  ）。

26.在“路见危难，伸出援手”日益稀缺，公众又普遍缺乏急救知识的现实语境下，_____质疑救人者的专业能力与救人方式，既会挫伤救人者的积极性，也会让其他人因为救人之外的风险而_____。相比于救治的精确性，保护好人环境的缺失，才是亟待解决的问题。

59.伴随着消费市场的风云变幻，曾经被电商冲击得落花流水的实体商家大有“重整河山再出发”的意思。时至今日，网络开店的成本早已没有绝对优势，与之相伴的却是获取流量的难度越来越大。因为消费的欲望需要不断被刺激，而人们对电商的便捷、便宜、丰富已经司空见惯。在近年全新的经营理念中，实体店并不单纯局限于一个买卖空间，而是体验与关系的集合。毕竟人不可能永远活在虚拟世界，依靠浏览美好的图片抚慰心灵，线下细致入微的感觉和带来的愉悦是电商无法满足和替代的。这段文字接下来最可能讲的是（  ）。

15. 拟态环境指由大众传播活动形成的信息环境，它不是客观环境的镜子式再现，而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道，重新加以结构化以后向人们所提示的环境。根据上述定义，下列不涉及拟态环境的是：

关于古城，下列说法错误的是（ ）。

邀请：拒绝：接受

现代传媒尤其是电子传媒有着比传统纸质传媒更宽广的尺度，______更多批判的意识和更多的异端。无数专家、学者在电子传媒会客厅中针对各种社会现象接受访谈，发表意见，甚至不乏______的声音。分析之深、论证之严密、言论之犀利，传统媒体均无法______。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

（  ）对于 风景 相当于 美丽 对于（  ）

每个民族都有自己的优秀品格，同样每个民族都有自己的历史痼疾。健康而优秀的民族心理必然善于扬长避短，精于______，长于“取其精华去其糟粕”。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。