婚姻和健康之间的联系是证据确凿的。不过我们还不太清楚到底是婚姻让人更健康还是反之。巴塞罗那自治大学通过研究20岁至69岁的人数据发现，在控制了收入、年龄和种族等因素后，已婚人士和单身人士之间自我报告的健康状况差距仍然存在，并且会随着时间推移而增加。接下来，他们跟踪个人健康随着时间的变化，以分离出健康中受先天长期影响的部分。这让研究人员能够补充一个因素，即有来自于良好基因的身体和个性特点的人本来就更有可能结婚。一旦考虑到这一点，在低于39岁的年龄组，已婚人士和单身人士的健康差距就消失了。这表明在年轻时，婚姻对健康没有影响。相反，因果关系是倒过来的：数据表明先天健康会提高结婚的概率。根据上述文字，下列说法正确的是（ ）。

发挥创造性，离不开求异思维。所谓求异思维，就是指注重已知与未知之间的矛盾，揭示现象与本质间的差别。它要求对公认为是完美无缺的定论持怀疑和批评态度，富于挑战性地对待传统和习惯的思维模式。正如李四光所说：“不怀疑不能见真理”。 这段话表明，“求异思维”主要是指（   ）。

36.海外经典翻拍剧不应该、实际上也不可能成为国内影视剧市场的主流。原作品成功的关键不仅在于其世界性，更在于其民族性，即首先要将故事置于特定的现实社会基础之上，再来谈作品的影响力。这种“民族性”，既包括各国不同的历史文化背景、社会普遍认知和审美取向等宏观层面的支撑，也包括表达习惯乃至关键道具等微观层面的丰满。甚至，在表演、拍摄等方面，各国从业者所受的教育和训练，以及不同的市场形成以来得到的反馈和调整，都存在很大差别。　　这段文字意在说明“海外经典翻拍剧”：

26.发生在印度洋上的地震和海啸，再次让人类领教了大自然的威力。尽管我国的海区外岸有很多成串的岛屿、暗礁环绕，形成了一道抵抗海啸的天然屏障，但依然要居安思危。我国由于距离海岸很远，有时深海发生的地震没有直接给我国造成损失，但地震引发的海啸却可以造成巨大的破坏，海啸波可以以每小时800公里的速度在海洋中长距离传播，形成几十米高的涌浪。这段话主要支持的论点是（ ）。

“手机当电脑用，电脑当电视用，电视当摆设用”，对于电视机制造企业来说，这似乎已经成为________的事实。互联网给了视频内容一个______传输和展示渠道，仅仅作为显示屏的电视似乎难逃被淘汰的命运。如何才能提高这块硕大显示屏的价值？_______电视机“智能”，已经成为这个行业的共识。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

人们所肯定和赞赏的血性，应当属于性格评价和审美取向的范畴。血性是个_____而又朴拙的词汇，本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所_____，否则就会混淆粗犷与_____、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

管理交通噪音污染一直让研究人员很为难，部分原因在于人们在路上遇到的噪音频率范围非常广。日前，研究人员提出了一种新方法，并且展示了能减轻道路噪音的折纸晶格原型。该技术通过调整噪音传播要素之间的距离，选择性地抑制处于各种频率的噪音。在折纸声障中，传播噪音的四柱体内含物被放置在弯曲成“三浦折叠”的铝片上。“三浦折叠”是一种常见的折纸折叠方法。随着由此导致的晶格折叠出现，内含物之间变得越来越近，或者进一步分开，从而在不同的频率范围内传播噪音。 根据这段文字，下列说法正确的是（   ）。

当遇到我们熟悉的事物，大脑会在“登记处”搜索，当发现匹配的模板，大脑便不再费心纠结于眼前这个事物的细节，而是直接向下级知觉系统通报“这个是人脸，下一题”，这就是“自上而下”的加工。而当面对新的事物时，大脑无法对照既有的模板进行识别，便不得不仔细加工眼前的事物，再将细节组合，从而构成对新事物的知觉。这就是“自下而上”的加工，过程更加费时费力。最后，大脑会将新事物存储到“登记处”，以便下次可以进行省时省力的“自上而下”加工。这段文字主要说明（ ）。

44.过去的盘垟村，是一个被时光遗忘的古老村落，仅存的是几位不肯离开故土的老人与日益衰败、闲置多年的石制民居。村庄文化底蕴深厚，据《仙岩山志》及木氏家族宗谱记载，早在宋朝，木氏家族已在此繁衍生息。石屋民居错落分布于山坳之中，四时花卉，翠竹流水，植物种类繁多，常有云雾笼罩，似蓬莱，瀛洲之状。在经过充分考察和调研后，开发团队决定在保留原有建筑风貌的基础上，改造村里废弃已久的石制民居，利用村庄的历史文化与周边旅游资源打造田园综合体，从荒芜人烟的废弃古村到文化创意聚集的隐世秘地，地处温州瓯海区大罗山中心的盘垟村迎来新生。最适合做这段文字标题的是（  ）。

好的散文不会让读者感到与作者生疏。作者在描摹眼中世界的同时，也在清晰地勾画着自身的影像。实际上，_______________，无论作品本身是优是劣。“作者形象”并不等同于作家的自画像，它是作家灵魂的投影，是展现在文字中的一种人生境界，是写作视角和阅读视角综合的结果。填入划横线处最恰当的一句是（ ）。

34.上世纪20年代开始，持续到抗战的“古史辨”大讨论，归根结底是古史研究的方法论之争。以顾颉刚为代表的疑古学者，接续康有为、崔适的学说，对传统的古史观作了全盘的检讨清理。在这一讨论期间，王国维1925年在清华讲授《古史新证》，提出了著名的“二重证据法”，既批评了“信古之过”，也指摘了“疑古之过”。他所说的“二重证据法”，是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”，两者互相印证。作为古史研究的方法论，王国维这一论点对学术界有深刻启发，成为后来中国古史研究和考古学紧密结合的先声。　　这段文字主要介绍：

7.（2017·福建南平）供水企业“哭穷”往往是听证会上为涨价辩护最体面的说辞，在相关部门率先公开的监审报告中，供水成本中的“水分”着实令人咋舌。一些不合理的招待费用也跟供水成本挂钩。包括自来水在内的公共资源产品，价格形成机制确实复杂。但是，不管怎样的专业化规范与渐进式改革，防止企业以一己私利绑架社会公共利益，都应成为必须遵循的行为准则。若想挤干公共产品与服务成本的“水分”，就不能让第三方的成本监审走过场，更少不了政务公开的持续照耀。 上述文字讨论的中心是（  ）。