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A
道教信奉的尊神为:玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊
B
印度教三大神为:创世之神梵天、守护之神毗湿奴和毁灭之神湿婆
C
在某处人类早期祭祀遗址中,发现了祭拜仙神的祭品遗物
D
某原始部落把雕刻的玉猪作为自己的保护神予以祭拜
正确答案 :D
解析
多定义。拜物教定义强调:把某些特定物体想象为可以支配人们命运的神而加以崇拜的宗教。拜神教定义强调:以非物体的神灵为崇拜对象的宗教。A 项,道教信奉的尊神是非物体的神灵,属于以非物体的神灵为崇拜对象的宗教,符合拜神教的定义,不符合拜物教的定义,排除;B 项,印度教三大神是非物体的神灵,属于以非物体的神灵为崇拜对象的宗教,符合拜神教的定义,不符合拜物教的定义,排除;C 项,发现了祭拜仙神的祭品遗物,说明还是崇拜非物体的神灵,属于以非物体的神灵为崇拜对象的宗教,符合拜神教的定义,不符合拜物教的定义,排除;D项,把雕刻的玉猪作为自己的保护神予以祭拜,是崇拜特定物体,属于把某些特定物体想象为可以支配人们命运的神而加以崇拜的宗教,符合拜物教的定义,当选。故本题答案为 D 项。
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83.比例原则是指行政机关实施行政行为应兼顾行政目标的实现和适当性手段的选择,保障公共利益和相对人权益的均衡,如为实现行政目标可能对相对人权益造成某种不利影响时,应将这种不利影响限制在尽可能小的范围和限度内,保持二者处于适度的比例。根据上述定义,行政机关的下列行为最符合比例原则的是( )。
关于医学检查方法,下列说法错误的是( )。
公共健身器材主要由政府采购、体育部门赠予、开发商自行购置后投放。按规定,受赠单位负责管理和日常维护并承担经费;各单位自行购置的则由各单位负责管理、维修和承担费用。规定很明确,但执行中常常出现各种盲区。首先,受赠方往往无配套资金,需要维修时也一问三不知;其次,日常使用和维护往往需要出厂厂家,然而对厂家缺少专门监管,厂家常常敷衍售后服务;最后,公共健身器材超出使用期,未明确拆除更换的责任方。公共健身器材的设置本是便民利民的好事,但好的出发点也要有完善的配套制度。健身器材建设好了,服务和管理工作也应跟上。 这段文字意在强调( )。
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显性知识,是能够被人以一定符码系统(如语言、数学公式、各类图表、盲文、手势语、旗语等符号形式)加以完整表述的知识。隐性知识与其相对,通常是指人们知道却难以言述的知识,依靠个人经验获取。基于身体的隐性知识是指主体在认识过程中所产生和应用的隐性知识,多植根于人类身体机能的运用或对于工具的使用。根据上述定义,下列行为运用基于身体的隐性知识最典型的一项是( )。
14.动机是人们行动的原因,它能唤起行动,使活动指向一定的目标。根据动机的来源可分为内在动机和外在动机,内在动机是指行为的目的是为了体验相应活动中带来的喜悦和满足,外在动机是指行为的目的是为了获得相应活动所带来的其他外在结果或避免惩罚。 根据上述定义,下列选项中属于内在动机的是( )。
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14.互补品,是指两种商品之间存在着某种消费依存关系,即一种商品的消费必须与另一种商品的消费相配套。可以分为两类,普通互补品,是指两种商品之间没有固定的同时使用的比例;完全互补品,是指两种商品之间必须按照固定不变的比例同时被使用。根据上述定义,下列选项正确的是( )。
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关于中国式现代化的表述,错误的是( )。