30.民族精神是衡量一个国家综合国力强弱的重要因素，是衡量一个民族有无凝聚力、向心力、战斗力的重要指标。一个国家重视民族精神的培养，就能凝心聚力、________，各项事业就会________；忽视民族精神的培养，只会________、消极颓废，各项事业都难以搞好。依次填入划横线部分最恰当的是（  ）。

34.在过去的一个世纪，中国所发生的变化用任何形容词来表述都不为过。形容词有一个优势，可以让每个人充分发挥自己的想象力；但这个优势同时也是一个劣势，那就是每个人想象的内容是不可比较的。没有比较，就难以看出系统性变化。能够看出系统性变化的是基于一定标准的追踪调查数据。非常遗憾的是，对人类历史上发生的如此重大的变化，迄今为止，尚没有可供比较的跟踪数据。这段文字意在说明（  ）。

9.某县政府组织干部职工开展党建知识竞赛，其中甲、乙两镇参赛人数之比为4∶3，甲镇有8人、乙镇有24人没有参加竞赛。已知甲、乙两镇干部职工人数之比为5∶6，则乙镇的干部职工比甲镇多（ ）人。

67.行政诉讼是指公民、法人或其他组织认为行政机关或法律、法规授权的组织的行政行为侵犯其合法权益时，依法向人民法院起诉，人民法院通过对被诉行政行为的合法性进行审查，从而解决特定范围内行政争议活动。行政诉讼第三人，指同提起诉讼的行政行为有利害关系，因而参加到他人正在进行的行政诉讼中的公民、法人和其他组织。根据上述定义，下列对行政诉讼第三人的判断正确的是：（ ）。

64.广告扬丑法也叫广告示短法，是指在众多竞争对手利用广告极力渲染自己产品或服务的优点，引起公众的逆反心理时，主动将自己产品的弱点与缺点真诚地告知公众，以赢得公众好感的广告方法。根据上述定义，下列属于广告扬丑法的是：（ ）。

63.假言判断是断定一个事物情况的存在是另一个事物情况存在的条件的命题，假言推理是指大前提是假言判断的演绎推理。根据上述定义，下列不属于假言推理的是：（ ）。

40. 颠覆性技术具有两面性，既可能产生正面结果，也可能带来负面影响。它可能对已有的技术和市场带来革命性____ ,甚至改变世界力量____。通常，这类技术的出现没有规律，更难以____。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：

66.初创企业，泛指刚刚创立，且没有足够资金以及资源的各类企业。往往都有资金短缺、人才匮乏（通常只有创始人及为数不多的核心员工）、业务开拓吃力等等问题。而一般由大企业投资开办的子公司和合资公司不能算作初创企业。根据上述定义，以下属于初创企业的是：（ ）。

27.技术的工具价值只有在正确的人文理性、目标价值_____下，才能发挥最佳功效。否则，技术也可能_____，成为负能量的滋生场。依次填入划横线部分最恰当的是（  ）。

田山歌，是以表现稻作生产和水乡生活风情为内容的山歌形式，曾广泛流传于长江三角洲部分水稻耕作地区。田山歌与其说是歌，不如说是一种文化现象，它记录了历史文化、婚姻爱情、民情风俗，反映人文语言心理、宗教等大量内容，有着江南稻作文化区域民歌中独特的艺术价值和欣赏价值。田山歌的历史源头，一直可以追溯到新石器时代，当太湖流域开始有原始的栽培水稻农业时，整个江南就已经产生田山歌的原始形态。作为我国典型的稻作农业区，太湖流域的自然条件十分有利。因此，这种悠久的稻作文化传统，为当地人们创作、传承田山歌奠定了重要的基础。这段文字主要介绍的是(  )。

在语言文字的规范问题上，早期的规范观是“匡正”，认为语言使用必须遵循一定的标准，凡是与标准不符的就是错误的，是需要消灭的不正确的语言现象。此后，“匡正观”逐渐发展为“追认观”，既注意语言的变动性，不轻言“不规范”；又注意语言的稳定性，不轻易地把一些尚未定型、尚未被社会公认以及一些显然不健康的东西采纳进来。如今，“动态”规范观越来越趋于普遍认同，这要求我们在“规范”和“规则”、“硬规范”和“软规范”、“显性规范”和“隐性规范”等诸多二元对立因素上有区别地、有针对性地对待语言现象。 这段文字主要介绍了（   ）。

44.古人云：“春秋之治天下也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，禁攻寝兵，勤政爱民，劝商惠工，土地辟，田野治，学校昌，人伦明，道路修，游民少，废疾养，盗贼息，由乎此者，谓之中国。反乎此者，谓之夷狄。”范文澜亦认为：“中国、夏、华三个名称，最基本的含义还在于文化。”这段文字意在强调（  ）。