71.自我效能感是个体对自己能否成功进行某一行为达到某种预期效果的主观预期和推断。当面临任务和问题时，高自我效能感的人比低自我效能感的人更集中于问题的分析和解决上。根据上述定义，下列选项最能表现高自我效能感的是：

29.人是社会的主体，社会中的一切生产生活活动都与人________，都是以人为主体展开的。马克思主义认为，人民是创造社会财富、变革社会的主要力量。因此，城市经济社会的发展很大程度上取决于人口情况。青年空间分布情况是人才流动的微观________，把握好青年空间流动的最新趋势，对建设人才强国、教育强国具有重要的现实意义。依次填入横线部分最恰当的一项是：

101.2021年，Z省第二、三产业就业总人数比2012年多：

12.习近平总书记指出，农业强国是社会主义现代化强国的根基，满足人民美好生活需要、实现高质量发展、夯实国家安全基础，都离不开农业发展。下列关于建设农业强国的表述正确的是：①农业科技创新要以农业关键核心技术攻关为引领，以促进大规模经营为导向②要坚持把增加农民收入作为“三农”工作的中心任务③要一体推进农业现代化和农村现代化，实现乡村由表及里、形神兼备的全面提升④扩大耕地面积是建设农业强国的首要任务

47.《周易》建立了中华文化以“道”为核心的学术体系，中华传统文化的诸子百家如儒家、道家、阴阳家、医家、兵家、法家，中国古代的自然科学如天文学、地理学、气象学、物候学、医学、农学、水利学、物理学、化学等各门学科，无不是以“道”为研究对象的，其所探究的是天、地、人以及蕴含在世界上万事万物之中的“道”理，而开创对“道”的研究先河的就是《周易》。中医学是探求天人之“道”的医学，正因如此，人们常说医源于易，医易相通，而医易相通的主要表现形式就在于它们的思维方式，中医学与《周易》的思维方式是一脉相承的。这段文字接下来最可能讨论的是：

79.抵押∶按揭

30.20世纪80年代，改革开放使国内外科技交流更加便捷，有人主张仿制国外计算机，夏培肃则认为还是应该________。当时，夏培肃带领团队开始对并行处理技术展开深入研究，又成功研制BJ-01和BJ-1并行计算机。那时，夏培肃对计算机依然全情投入，她形容自己“一天到晚想的都是计算机”。对国际国内计算机发展情况，她________。只要有与计算机相关的最新期刊资料，她都要看一看。依次填入横线部分最恰当的一项是：

41.“新节俭主义”并不是某本书、某个人提出的完整概念，然而，它也不仅仅是“节衣缩食”一类的口号，人们更关心的是，“通过消费，如何购买到幸福”这样的精神欲求。较早提出这个说法的群体叫NONO族，他们的宣言是：拒绝浪费、拒绝名牌。他们通过了解“名牌崇拜”背后的真相，从而希冀找到一种“不缴纳智商税”的理性消费。虽然，NONO族着眼于省钱，但他们更强调的是一件物品的购买时机、使用率以及所收获的性价比。从本质上来讲，这种消费倡议带着一种方法论，时间过去了十几年，与我们当下在社交媒体上所看到的“聪明消费”倡导者指南出奇地一致。根据这段文字，下列哪项最好地阐明了作者对“新节俭主义”的看法？

33.关于围屋，有讲不完的故事，写不完的诗。围屋，就像一个________的城堡，在乡村，静静地________，默默地遥望。随着经济社会的快速发展，城镇化愈演愈烈，新宅在建，围屋在守望。它的确是________了，在历史的长河中，站成了一个回望的姿势，成了文化存根，封存着几代人的记忆。依次填入横线部分最恰当的一项是：

49.①《黄帝内经》曰“起居有常”则能“度百岁乃去”，“起居无节，故半百而衰也”②起居指生活作息，即日常活动的各个方面③合理安排好日常生活作息，既注意提高人体适应自然环境的能力，又不违背昼夜变化的阴阳规律，还能形成良好的作息习惯，必然能有很好的养生效果④起居有常主要指合理有序安排日常生活，使之有常有度，并与人之生命规律、自然规律相应的养生之法⑤先秦的《击壤歌》言“日出而作，日入而息”，描绘了农民早出晚归，起居有常的自然生活，这就是一种顺应昼夜阴阳变化的起居原则⑥现代生活虽然已经无法做到日出而作，日入而息，但人阴阳之气顺应自然界昼夜阴阳变化仍应是起居养生的基本原理将以上六个句子重新排序，语序正确的是：

57.商店销售甲、乙、丙三种商品，甲的定价比乙高10元，丙的定价比乙高12元，且甲打七折后的价格与乙打九五折后的价格相同。已知全部商品均按定价销售，甲、乙、丙三种商品的销量之比为2：2：3，销售额为3780元，问此时丙的销售额比甲多多少元？

56.某工厂收到一个订单，需要生产1800只袜子，计划甲、乙两条生产线同时工作15小时完成。实际两条生产线同时工作7小时后，甲生产线出现故障需进行维修，剩余部分由乙生产线再工作20小时完成。若甲生产线修好后的产能降低12.5%，问此时两条生产线同时工作8小时能生产多少双袜子？