53.成语作为中国传统文化的一大特色，很多都来源于历史生活，下列成语、主要人物及时期对应正确的是：

85.周末，甲、乙、丙、丁在商场偶遇。关于他们在商场的活动，有如下说法:①丁有购物②甲有购物，丙去看了电影③丁没有购物，丙去看了电影④甲和乙都有购物如果以上陈述只有一项为真，且已知他们在商场要么只看了电影，要么只购了物，则可以推出（  ）。

72.旱田作物：粮食作物：玉米

13. 关于微生物，下列说法错误的是（ ）。

83.地球上的水来自哪里?有研究认为彗星或小行星是主要来源,研究数据表明，彗星上的水分与地球水分并不匹配，而去年坠落在英国温奇科姆镇上的陨石中水分的与地球水分更匹配，这意味着小行星可能是太阳系内部和地球的主要水源。以下哪项如果为真，最能削弱上述论证?（  ）

57.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（   ）。

40．国家实施文化数字化战略，出发点和落脚点之一都是为了满足人民日益增长的精神文化需要，这也决定了，尽管文化数字资源可以在市场上“开展数据交易”，但也要依法依规向民众开放，公共文化资源数据开发后的交易也要把社会效益放在首位。文化是实现共同富裕的重要变量，数字化无疑为这个变量增加了权重，文化数字化战略秉持以人为本、全民共享，坚持以文化公平促共同富裕。这段文字意在强调（  ）

33. 老子论“道”, 强调人性的本然状态；孔子论“仁”, 强调社会的应然状态。在理论逻辑上，老子从道德人心的角度，企图救赎异化的人性；孔子从伦理教化的角度，企图重构崩溃的秩序。在价值取向上，老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣，其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限；孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向，其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。 关于老子之“道”与孔子之“仁”, 下列说法不符合作者观点的是（ ）。

“二十四节气”鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和可持续发展的理念。下列关于“二十四节气”的说法正确的是（ ）。

7.制止网络暴力，加强、完善相关制度性建设刻不容缓。_____，每一个口出恶言之人都是推动网暴潮水前进的一部分。反过来讲，在评判热点人物和事件时保持善意和理智，哪怕只是做到少说不说，这样的人每多一个，抵御网暴的堤坝就能高一分。填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

76.当前，智能客服广泛应用于各类场景，给人们带来诸多便利的同时，也常出现读不懂关键词、回答呆板、答非所问等不够智能的现象，成为很多人消费维权要闯的“第一道关”。其痛点多影响消费体验，也在一定程度上成为阻碍消费需求释放的“拦路虎”。因此，人工客服不能缺位。以下哪项如果为真，最能支持上述结论?（  ）

62.草地土壤是草原、草甸和草坪等草地植被下发育成的土壤。林地土壤是天然林、次生林和人工林等林地植被下发育成的土壤。农田土壤是人类开垦利用，通过耕种、施肥、灌排等措施长期种植农作物的土壤。根据上述定义，下列属于农田土壤的是：