儿童情商培训的火热，也是一直以来“培训热”的延续，近些年来，从课业补习到兴趣培养，花样迭出的培训班热度不减，其背后是父母“望子成龙”的期许，而从关注智商到重视情商，也折射出教育理念的一些变化。情商的内涵是丰富的，既指向自身情绪、自我激励，也指向理解他人、与人交际。参加情商培训班，孩子可能会掌握一些人际交往的技巧，效果却因人而异，若情商培训班将人际交往简单化为“套路”，而将情商庸俗化为“关系学”“成功学”，往往会失去人际间的真情感。培训是速成，而培养是潜移默化。情商的养成，是在不断的自我认知与社会交往中才能体悟的，是在一次次的风雨洗礼后才能积淀的。上述文字中，作者对开设情商培训班的态度是（ ）。

老龄化社会遭遇“扫码时代”，如何找到办法让两者并行不悖，如何让老年人过上正常生活，进而可以安享便利解决这一难题，需要个人、家庭、社会通力合作。首先是“后浪”要帮，在“扫码时代”需要子女花费足够的时间和耐心，教会老年人尽量掌握必要的应用技能；其次是“前浪”要赶，老年人要活到老学到老，不能拒绝再学习，要不断练习以勤补“拙”。这段文字中的“拙”最有可能指的是（  ）。

20.PPT的泛滥产生了一个有趣的词——“夺命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿，也指一位蹩脚的演示者，或者两者兼具，让听众痛不欲生。其特征主要包括：首先，就内容而言，展示的是并非必要的长篇文稿；其次，就形式而言，页面塞满小而难以辨认的字体；只有文字而缺乏适当的图片或动画，或者是过多过滥地使用动画效果；最后，也是最糟糕的是，演示者使用单调乏味的口气去朗读幻灯片上的内容，但实际上观众是可以自己看屏幕的。关于“夺命PPT”，文中没有提及（  ）。

实际上，过分依赖保健品，不仅带不来保健的功效，还可能损害人体健康。健康的体魄不是靠各种保健品堆砌而成的，科学养生需要权威指导、科学知识。大道至简，健康养生并不复杂。世界卫生组织研究发现，影响健康的因素中，生物学因素占15%、环境影响占17%、行为和生活方式占60%、医疗服务仅占8%。因此，与其迷信保健品的神奇功效，不如以科学和自律来呵护自己的健康。下列说法与文意不符的是（  ）。

在中国，快递业支撑了网络购物的快速发展，使得中国迅速成为全球第一网购大国2014年，中国的在线零售额就已经超越美国成为全球第一，如果没有快递业的支撑，我国的网络购物也不可能如此高速增长。能够在电子商务这样新型业态上抢占全球第一的位置，对于中国这样的发展中国家而言也算极为罕见。如果中国能够涌现出更多这样极具竞争力的新兴产业，中国经济的升级也就指日可待。 根据这段文字，可以知道（ ）。 

44. 为了鼓励阅读，无论是专家学者还是作家，无不极力论证阅读的好处。所谓好处，指的是阅读能给一个人带来现实回报。为此，规劝阅读的文章往往竭力证明诸多成功人士是如何善于从阅读中把握商机的。其实，竭力论证阅读对成功有所助益的人与公然持“读书无用论”者的出发点是一样的，即主张从功利角度诠释阅读的意义。由于现实中决定个人事业成败的因素相当复杂，阅读在其中扮演的角色往往微不足道，这就淡化了阅读的吸引力，而过分功利地解读阅读，阅读就不可避免地变得干瘪、乏味，甚至沦为赤裸裸的工具。这段文字的核心观点是：

二胡是中国的一种很奇妙的乐器，是胡琴的一种，比京胡大，也叫南胡。二胡的构造很简单：由一根长约80厘米的细细的木制琴杆、内外两根琴弦、琴杆下端的蒙着蟒皮或蛇皮的琴筒构成，琴筒呈茶杯形，用木或竹制成，蟒皮或蛇皮是制作二胡的重要材料；用马尾做的琴弓演奏，这与小提琴用马尾做琴弓是一样的。二胡声音低沉圆润，听起来略带忧伤，常用来表达比较深沉的情感。二胡产生的历史悠久，又比较容易学习，因此是深受中华民族喜爱的乐器，是中国民间普及率比较高的乐器。下列说法与原文意思不符的是（  ）。

所谓第六感，就是除现有的五种感官感觉之外的另一种感觉。对于第六感，一直以来有不同的解释。加州理工学院团队就认定，“第六感”是一种磁觉，不仅在人脑中存在，而且在很多生物的体内也存在。他们把人和动物感应磁场的能力称为第六感，主要基于以下几个原因：一是在动物如蜜峰、乌龟和鸟类中，都发现了有这类磁力导航的组织或器官；二是在人脑中也发现了这种感知能力，且在34名志愿者大脑中获得了可重复证明。不过，即便证明了动物和人都有感应磁场的能力而把这种感知称为第六感，这也需要更多的研究，以及相关学科的大多数专业人员的认可。 根据这段文字，下列说法正确的是（   ）。

春节回到家，回到熟悉的环境，才能定位“我是谁”，这需要一年一度面对面的确认与加强。经济飞速发展和社会信息化，反倒加强了这种需求，越喧嚣却越孤独越思念，横亘在亲人之间的空间与时间，不是网络电话和视频能够弥补的。这种仪式感已经绵远千年，它包含了中国人家族文化和处世哲学的密码。文中画横线的“这种仪式感“是指（  ）。

人们对于屈原的讴歌和纪念远远不止于他是一名文学家，更在于他是一名政治家。屈原一生胸怀大志，却因黑暗的乱世而屡遭流放不得志，满腔爱国热情却始终报国无门，最后在忧郁悲愤和绝望中抱石投江。历史带有一定的局限性，我们不能一味带着今人的眼光去评价古人的作为。我们纪念屈原，就是要讴歌和纪念他对祖国的无限忠诚以及高尚的人格和斗志。端午，就是因为与这个人物之间有了离舍离分的故事，才具有了更加厚重的文化内涵和独特的精神气质。 根据这段文字，下列说法错误的是（ ）。

17.在中国快速城市化进程中，原生态的乡土音乐正被大规模边缘化，很难进入城市文化的内核。凶猛的外来音乐又有截然不同的背景，难以表达本土性的情怀。音乐人在传统民歌中挖掘都市人能欣赏的素材，为新民谣兴起奠定了基础。新民谣的出现，正好弥补了乡土文化与外来文化之间的真空，同时也为都市人创造了一个音乐意义上的“民间”。下列说法与文意相符的是：

戏剧和书法篆刻家使用的繁体字等小众文化产品，正面临阵地锐减，影响下降的处境。这样的表现，从技术层面说，并无大的问题，因为实用主义统治的时代，那些已经不甚实用的东西，可以退出技术的范畴，但是，从文化产品的延续性而言，那些被动辄几千年中国文明史检验了的文化，它绝不能不为人知，也不能只由书法家、戏剧家等专门人士扛着，如果最后的结果真是这样，那么终会曲终人散，留下一段段文化悲剧。下列属于文中“文化悲剧”的是（  ）。