39、在青少年学生的阅读过程中，家长既是兴趣点S者又是习惯监督者,既是共读参与者又是阅读示范者,良好的家庭阅读氛围,会使孩子变得更专注,更容易萌发自发学习的劲头。家长要掘弃功利短视思想，******、共同分享阅读感受，真正参与到孩子的阅读世界中，让家里时刻弥漫着书香的气息，构建互相启发、互相赋能的家庭阅读氛图。这段文字意在说明（  ）。

25、战国时代虽已出现了历法与声律的初步融合，但与之密切关联的天人互动关系还构建得不够完善。进入秦汉以后，人们通过总结春秋时期的灾异现象，_____出一套天人双向互动的世界观和宇宙论。汉初陆贾的《新语·明诫篇》：“圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度......平四海，分九州，同好恶，一风俗。”《道基篇》:“礼义不行，纲纪不立，后世衰废，于是后圣乃定五经，******，以节奢侈，正风俗，通文雅。”皆强调君主应顺天而行，因时而动，以天象决人事，以人事感天象。较之早期时政思想中强调对自然的单向______，此时对历法和声律的阐述明显增加了天人交互感应的内容。依次填入画横线部分最恰当的一项是 (  )。

40、网络视听行业蓬勃发展，还存在一些亟待解决的现实问题。比如如何适应媒体融合发展的趋势、不断壮大主流思想舆论？如何积极承担社会责任、更好呵护青少年健康成长？******、格调高、影响广的视听作品？回答好这些问题，是推动网络视听实现高质量发展的关键所在。这段文字接下来最可能介绍（  ）。

18、按磁化机制的不同，磁介质可分为抗磁体、顺磁体、铁磁体、反铁磁体和亚铁磁体五大类。下列介质属于********的是（  ）。①氧化镍   ②粘士  ③氧化锰  ④纳米尺寸的铁磁颗粒

30、元宵节据说起源于西汉祭祀太一神活动，朱弁《曲洧旧闻》就记载:“上元张灯，自唐时沿袭汉武祠太一自昏至明故事。”进入隋唐以后，这一民间性的节日逐渐提升到国家节日的高度，特别是唐中宗、睿宗、玄宗三朝，对元宵节情有独钟，《朝野金载》就描述了当时的盛况:“正月十五、十六夜，于京师安福门外作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金玉，燃五万盏灯，簇之如花树。”******，无不沉浸其中，_____游乐。而这些在宋词里得到了充分展现。据有学者统计，《全宋词》中节序词共计 1400 多首元宵词位居首位，多达 330 首。这从一个侧面也反映了元宵节在当时的____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）

23、近年来，_____着探索城市未知“B面”的废墟探险项目引人关注，在社交平台上有多名以此为主题进行内容创作或直播探险的主播。很多人都有对未知的好奇、对神秘事物的向往，然而在现实中却没有胆量尝试，这般现实下，废墟探险直播_____。对网友们来说，看废墟探险直播，满足了很多人的好奇心；对主播们而言，因为特立独行与众不同，他们吸粉不少，******。如此一来，双方算是形成了一条“产业链”，彼此各求所需，平台也有所获利。只不过，很多所谓“废墟”，本身并不是无主之地，在此探险，只会给自己埋下安全隐患与违法风险。依次填入画横线部分最拾当的一项是（ ）。

12、下列我国古代著作与作者朝代、名称对应均********的是（  ）。

47、甲和乙在环形跑道上跑步。甲和乙相隔一段距离，两人同时出发，*分钟后甲第一次追上乙，距离出发5分钟后甲第二次追上乙，甲的速度为*，乙的速度为*，则甲和乙下一次相遇在距离出发（ ）分钟后。

盘根错节：牵肠挂肚

70、投稿：******：刊发

100、下列说法中，错误的有( )个。①2020年，全国R&D经费的同比增长率约为10.16%②2021年国内生产总值约是 2019 年国内生产总值的1.26 倍③2017年，国内生产总值的同比增长率约为11.35%

99、2018年国内生产总值比 2019 年国内生产总值约少(  )亿元