70.包容性创新是指企业通过创新举措满足处于社会底层的低收入消费者的需求，从而达到企业和消费者的共赢。追求“共赢”是包容性创新的核心理念：一方面，消费者从包容性创新中获得对产品和服务需求的满足，改善生活质量，乃至提高收入；另一方面，企业通过包容性创新发现新市场，获得赢利，实现可持续发展。 根据以上定义，下列不属于包容性创新的是（   ）。

24.大众化、流行化的再创作，使得经典______生活，激发了更多人对古典诗词、传统文化的热爱；高品质的电视综艺，使得观众对古典诗词的印象，由可读延伸为可观。古典诗词，不只属于______的学者，不只拥有枯燥、高冷的气质，它们也能以可爱、亲切的面貌和形式，出现在手机歌单里，一键点开便瞬间抵达耳畔，让我们随着旋律轻轻哼唱。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

古往今来的事实足以证明，_____，不求变革，不求创新，社会的进步就无法实现。历史长河_____，时代的车轮滚滚向前，推动着人类社会生生不息。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

24.在多元化语境下，出现_____的情感价值取向实属正常现象，我们充分尊重个人的情感选择。但是，过度_____情感的极端自由、极端物欲，其实会给个人的幸福带来许多内伤。依次填入划横线部分最恰当的一项是(  )。

6.陈某被某销售公司录用，其与公司签订的劳动合同中约定，销售业绩连续3个月排名末位时，劳动合同自行终止。后因陈某连续3个月考核排在末位，公司提出劳动合同已经自行终止，要求陈某办理离职手续。下列说法正确的是（ ）。

18.人类在物质世界里生根，在理念世界里生活。如今，“大智云物移”正在深刻地改变着人类生存的物质世界，而我们的理念已经远远落后于这个巨变的时代。何为个体？何为他者？何为集体？何为自由？什么是“诗与远方”？什么是值得过的生活？恐怕都需要重新思考、重新定义。因为，仅仅依靠所谓的多样性已经不能满足集体与社会建设的现实需要，仅仅依靠包容也不能安顿个体的生活。所以，我们在_____的物质世界里活得_____，我们在灯红酒绿中焦虑得_____。究竟该如何是好呢？办法只有一个，那就是修改旧有理念的“源代码”。依次填入划横线部分最恰当的一项是(  )。

【例4】智能手机流行的时代，我们每天发送信息，也收到信息。人际之间的电子信息交往已成为当今时代一种独特的交往方式。在面对重要的人或关系时，很多人往往发出信息后就期待被秒回，如果没有被秒回，他们就产生一种怀疑感或被弃感，从而陷入深深的烦恼和焦虑之中。 以下哪项最可能是他们陷入深深烦恼和焦虑所需的假设？（  ）

40.西方经典说，文学是一朵金蔷薇，由无数的金子碎屑合成。《红楼梦》无疑是中国文 学的“金蔷薇”,而细节正是形成金蔷薇的那些碎金屑。它庞大丰富的内容，都是通过细节来表达的。当一个人要告诉另一个人：《红楼梦》这书好在哪里，为什么会百读不厌，书里的人物如何使人感动，作者的意图怎样含蓄、巧妙地传达……就要带着那另一个人去领略细 节，回味对话，感受心灵的悸动。就像一座大观园，须要开门后一处处走来，一亭一院进去，一草一木赏过，才能知道这园子如何精美，如何曲径通幽。最适合做这段文字标题的是( )。

【例20】在候鸟的眼中，中国的东北是湖沼成群、草水茫茫的绝佳驿站。每年春季，鹤、鹳、天鹅等候鸟纷纷飞向安静凉爽的地球北端求偶育雏。漫漫长路之中，它们会_____地从富饶的东北湿地经过，有的吃饱睡足之后继续北上，有的则干脆在这里筑巢安家，等待秋天的到来。填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。

第一次明确提出了“法不阿贵”的思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的思想家是（ ）。

45．春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”，认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后，又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣，人们也辩论不已。其实，争论背后的实质是用什么样的模板看待当时的治理成效。对这段文字主旨概括最准确的是（   ）。

20. 蒋某通过某二手网络交易平台在陈某处购得价值15000元的相机一部，陈某承诺“原装相机，9.5成新，只使用过2次”。蒋某收到货后发现该相机老旧，使用期限超过2年。下列说法正确的是（ ）。