19.（2019·四川眉山）过去 100 多年来，围绕达尔文进化论是否正确的争论从未停歇。不断涌现的科学事实在弥补达尔文当年未曾发现的“缺失环节”的同时，也在检验着达尔文进化论的预测能力。例如，2004 年在加拿大发现的“提克塔利克鱼”化石揭示了从鱼类（鳍）到陆生动物（腿）之间的过渡状态，被公认是“种系渐变论”的一个极好例证。当然，达尔文进化论并非完美无缺，它确实存在“可证伪”之处。以自然选择理论为例，它在孟德尔遗传学建立之初就受到了强烈挑战，但各种不能用自然选择理论简单解释的新证据最终还是拓展了人们对进化动力和机制的认识，而不是摒弃该理论。 这段文字以自然选择理论受到孟德尔遗传学挑战为例，目的是（  ）。

传统的西方法律思想史研究存在“吃偏食”的现象，即研究的范围、题材的主次、对象的脉络等受制于英语学术谱系，这种单一的考察重心限制了研究者的视角。而实际上，在非英语学术谱系中存在大量有价值的材料。这要求研究者把目光投向先前不够重视的领域，比如“一带一路”建设参与国众多，对它们的法律思想史进行研究，可以发现新的史料，找到新的研究关注点。这就要求业内学者努力译介并尽快研究英语学术谱系外的相关权威学术资料，包括专题资料和通史资料，扩展我们对世界法治现代化进程的理解。这段文字旨在强调（  ）

知识产权作为一种现代产权制度，本质是通过产权激励，帮助创新者获得与其技术贡献相适应的回报。一家创新型企业研发新产品，必然要投入大量人力、物力和财力，如果知识产权得不到有效保护，就会严重影响企业的积极性及生产效益，进而影响整个创新环境。没有知识产权这一无形资产，企业就会失去核心竞争力，创新就成了无根之木、无源之水。对这段文字的主旨概括，最准确的是（  ）。

“身联网”是一种以人体为中心并与互联网连接的新兴技术。“身联网”设备是一种人机交互产品与互联网相结合的产物，既包括附着式设备，还包括半植入式与植入式设备。植入式设备是完全植入人类体内的。如果发生非正常断裂，则有可能随血液循环进入心脏、大血管等，进而引发栓塞等，严重会危及生命。即使是附着式设备，也会产生相应的电磁和其他类型的辐射。已有研究表明，低频电磁辐射会在人体内产生涡流进而干扰人体的电磁辐射则会直接扰乱我们的中枢神经系统。 这段文字意在说明（ ）。 

28.当前我国正处于人口结构高速转变的时期，农村人力资源开发将需要同时面临“农村劳动力转移的难度加大”与“农村劳动力存量的整体素质趋于降低”两大问题。从农业农村发展的要求出发，今后一个时期，开发农村人力资源、优化农村人力资本结构必须着眼于提升农村人力资源的自我发展能力和辐射带动能力，通过“以点带面”加快促进农村劳动者整体素质的提高，从而有效缓解当前人力资源日益短缺的问题，促进农业农村平稳发展。这段文字主要强调的是（  ）。

如今的互联网，已远非一个工具，它渗透并影响着深层的社会关系。曾经，浓浓的年味是一句问候、一副春联、一顿年夜饭。而在互联网时代，这些历史悠久的年俗也发生了变化，网络红包已成为过年的新标配。互联网改变的不仅仅是传统民俗，它对政府管理理念、社会治理体系，都产生了积极的促进作用。网络问政越来越被普通群众所接受，微信公众号已成为政务新媒体的重要平台。上述语段旨在论述（  ）。

当遇到我们熟悉的事物，大脑会在“登记处”搜索，当发现匹配的模板，大脑便不再费心纠结于眼前这个事物的细节，而是直接向下级知觉系统通报“这个是人脸，下一题”，这就是“自上而下”的加工。而当面对新的事物时，大脑无法对照既有的模板进行识别，便不得不仔细加工眼前的事物，再将细节组合，从而构成对新事物的知觉。这就是“自下而上”的加工，过程更加费时费力。最后，大脑会将新事物存储到“登记处”，以便下次可以进行省时省力的“自上而下”加工。这段文字主要说明（ ）。

1.（2021·成都）从中国 5G 发展的历程来看，无论是前期的标准制定，还是试验网建设阶段，中国都积极参与全球产业界合作。2013 年，中国成立了 5G 推进组，爱立信、诺基亚、高通、英特尔、罗德与施瓦茨等国外企业都是推进组成员单位。基于推进组的平台，国内外企业积极开展合作，共同推进我国 5G 技术研究、技术规范制定、技术和产品验证，并取得了丰硕成果。例如中国移动与爱立信合作完成了首个 5G 预商用核心网、中国移动与英特尔和爱立信合作完成了首个符合 3GPP SA 标准的异厂商 5G 新空口互通。中国联通还与西班牙、德国、日本、法国、英国、美国等国家的 8 家电信运营商建立了 5G国际合作联盟，共同推进 5G 发展。 这段文字主旨是（  ）。

10.（2019·天津红桥）传记，从本质上说，是人的生命活动的记载，是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动，不仅表现出生存和发展的渴求，而且表现出自身潜能的开发、释放。这种自身潜能的开发、释放，就是一种力的创造。创造，包括多种形式，有政治家治国平天下的才能展现，有哲学家、思想家在精神领域的探索，有军事家运筹帷幄、驰骋疆场的战斗较量，有科学家的发明创造，有文学家、艺术家的才华展示，有改革家对生存环境的革新改造，等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷，是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能保持其生命的活力，并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记，正是这种生命活力的形象性展现。 这段文字主要说明了（  ）。

餐桌上的新风尚，映照着深植于中华传统文化的“节俭基因”。无论是“克勤于邦，克俭于家”的劝勉，还是“俭节则昌，淫佚则亡”的告诫，有关俭与奢的箴言，沉淀着历史的启迪，牵动着中国人对家风与国运的思考。崇俭戒奢的思想，凝结着中国哲学智慧。从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的幸福观，到老子“去甚、去奢、去泰”的思辨，再到墨子对“节用”理念的提倡……有关节俭的表达，寄托着对人与自然良性关系的期待，也蕴藉着人与社会的相处之道。 这段文字的主旨是（  ）。

法国著名语言作家拉封丹有一则寓言：北风和南风比试，看谁能把一个行路人的大衣吹掉。北风呼呼猛刮，行路人紧紧裹住大衣，北风无奈于他。南风徐徐吹动，温暖和煦，行路人解开衣扣，脱衣而行，南风获胜。 这个寓言意在告诉人们（  ）。

13.（2018·福建）人类总是渴望生活在一种稳定有序的环境之中，人们都有追求幸福美好生活的愿望和权利，而法治则是这种幸福美好生活和稳定有序环境的重要保障和实现手段。它能给社会带来公平正义，为人们提供良好的生活秩序，使人们自由、安全、有尊严地生活。在当今绝大多数现代国家中，法律的制定必须经过社会成员整体的充分讨论，在很大程度上能够反映社会多数成员的利益需求，遵守法律也就是大多数人的意志。 这段文字的主要观点是（  ）。