64.广告扬丑法也叫广告示短法，是指在众多竞争对手利用广告极力渲染自己产品或服务的优点，引起公众的逆反心理时，主动将自己产品的弱点与缺点真诚地告知公众，以赢得公众好感的广告方法。根据上述定义，下列属于广告扬丑法的是：（ ）。

某学校共有学生 200 人，学校为发展学生的才艺，要求每位学生必须至少选修一门艺术课。现已知选绘画的有 102 人，声乐课的有 126 人，书法课的有 84 人。如选 1 门课的人数为 X，3 门课都选的人数为 Y，问 X 和 Y—定满足以下哪种关系？

27.技术的工具价值只有在正确的人文理性、目标价值_____下，才能发挥最佳功效。否则，技术也可能_____，成为负能量的滋生场。依次填入划横线部分最恰当的是（  ）。

63.假言判断是断定一个事物情况的存在是另一个事物情况存在的条件的命题，假言推理是指大前提是假言判断的演绎推理。根据上述定义，下列不属于假言推理的是：（ ）。

34.在过去的一个世纪，中国所发生的变化用任何形容词来表述都不为过。形容词有一个优势，可以让每个人充分发挥自己的想象力；但这个优势同时也是一个劣势，那就是每个人想象的内容是不可比较的。没有比较，就难以看出系统性变化。能够看出系统性变化的是基于一定标准的追踪调查数据。非常遗憾的是，对人类历史上发生的如此重大的变化，迄今为止，尚没有可供比较的跟踪数据。这段文字意在说明（  ）。

67.行政诉讼是指公民、法人或其他组织认为行政机关或法律、法规授权的组织的行政行为侵犯其合法权益时，依法向人民法院起诉，人民法院通过对被诉行政行为的合法性进行审查，从而解决特定范围内行政争议活动。行政诉讼第三人，指同提起诉讼的行政行为有利害关系，因而参加到他人正在进行的行政诉讼中的公民、法人和其他组织。根据上述定义，下列对行政诉讼第三人的判断正确的是：（ ）。

在知情同意方面，由于绝大部分没有专业知识的受试者对基因治疗的原理无法准确理解，因而很难真正完全知晓其所承担的风险。另一个风险是由于很多基因治疗所针对的是严重的遗传疾病，因而通常需要在病人婴儿或儿童时期治疗，但此时是否做基因治疗的知情同意和选择将取决于其父母或监护人。父母或监护人是否有权为病人选择可能改变其体内部分细胞的基因目前也没有明确的共识。 这段文字意在强调（  ）。

在语言文字的规范问题上，早期的规范观是“匡正”，认为语言使用必须遵循一定的标准，凡是与标准不符的就是错误的，是需要消灭的不正确的语言现象。此后，“匡正观”逐渐发展为“追认观”，既注意语言的变动性，不轻言“不规范”；又注意语言的稳定性，不轻易地把一些尚未定型、尚未被社会公认以及一些显然不健康的东西采纳进来。如今，“动态”规范观越来越趋于普遍认同，这要求我们在“规范”和“规则”、“硬规范”和“软规范”、“显性规范”和“隐性规范”等诸多二元对立因素上有区别地、有针对性地对待语言现象。 这段文字主要介绍了（   ）。

21. 张某下落不明满五年，其配偶向人民法院申请宣告张某失踪，其子女向人民法院申请宣告张某死亡。根据我国民法总则，人民法院（ ）。

65.语文中的修辞手法多种多样，有比喻、拟人等。前者指打比方，用某些有类似特点的事物来比拟想要说的某一事物。即以甲事物来比拟乙事物。后者指把事物像人一样来写，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。根据上述定义，下列运用了拟人修辞手法的是：（ ）。

某县政府组织干部职工开展党建知识竞赛，其中甲、乙两镇参赛人数之比为4∶3，甲镇有8人、乙镇有24人没有参加竞赛。已知甲、乙两镇干部职工人数之比为5∶6，则乙镇的干部职工比甲镇多（  ）人。

田山歌，是以表现稻作生产和水乡生活风情为内容的山歌形式，曾广泛流传于长江三角洲部分水稻耕作地区。田山歌与其说是歌，不如说是一种文化现象，它记录了历史文化、婚姻爱情、民情风俗，反映人文语言心理、宗教等大量内容，有着江南稻作文化区域民歌中独特的艺术价值和欣赏价值。田山歌的历史源头，一直可以追溯到新石器时代，当太湖流域开始有原始的栽培水稻农业时，整个江南就已经产生田山歌的原始形态。作为我国典型的稻作农业区，太湖流域的自然条件十分有利。因此，这种悠久的稻作文化传统，为当地人们创作、传承田山歌奠定了重要的基础。 这段文字主要介绍的是（  ）。