49._______________。相对于公路运输，“慢火车”能够提供更大的货物运量，并且保障了零散的、点对点的交通需求，让人们与其他地区的货物交换成为可能。“慢火车”还让山村孩子拥有外出求学的机会，帮助农户将自己生产的农产品带到更远的地方进行交易，让村民实现在县城就医的愿望，创造了多个村落村民之间的交流机会，促进了生产技术经验的交换和文化生活水平的提高。下列填入画横线部分衔接最恰当的一项是（   ）。

88.根据所给的图形的既有规律，选出一个最合理的答案。（  ）

五、图形推理86.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填在问号处，使之呈现一定的规律性（  ）。

什么因素促使人们共享或隐藏知识？研究结果表明，当人们拥有自主性动机时，知识共享的可能性更大。相反，当动机源于外部压力时，人们更可能隐藏知识。这就意味着，逼迫人们共享知识的做法并不奏效，如果人们不明白共享知识对于实现单位或组织目标的重要性，他们就不太可能共享那些知识；如果他们害怕失去竞争优势，他们甚至更不情愿披露信息。根据上文，以下推断正确的是（  ）。

48.据司马迁《史记》记载，汉高祖刘邦在都城招待文武百官，在谈及刘邦与项羽的区别时，百官纷纷夸赞刘邦大仁大义。刘邦则说自己运筹帷幄不如张良，守国安民不如萧何，领军打仗不如韩信，只是能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下（“三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”）。这段历史，恰如其分地证明了一句古话，即（   ）。

56.草书虽有严格法则规定，但在滥觞期其目的仅是简省笔画，故而显得粗糙而浅薄。后期因草书笔画绵延如缕并带有强烈节奏感，意外获得艺术上洒脱流动、奔放狂逸之美感，“无心插柳”般令书法家着迷沉醉而浸染其中。汉赵壹在《非草书》中说：“后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其疲劳，夕惕不息，仄不暇食。十日一笔，月数丸墨。领袖如皂，唇齿常黑。”这段文字从侧面反映出了（  ）。

19.一些节水型农业利用滴灌技术进行耕作，在短期内会带来产量的提升，但5~8年后，土壤积盐，产量会下降20%～30%。这是因为滴灌只打湿了植物根系周边的地表一层，相较于浇灌，滴灌易使盐碱在地表凝结。在我国干旱地区，由于节水农业的大面积推广，随之而来的“去盐碱化”也成为亟待攻克的难题。目前大多采用“大水洗盐”的方法应对“节水积盐”。但是，7000万亩耕地每年就要消耗150亿立方米的水，这对干旱地区造成了极大的用水压力。并且，这种大水漫灌式的“浆洗”法并非一劳永逸，几年后还需要再次冲洗。这段文字意在说明（   ）。

19.广场上正在进行广场舞比赛，某参赛队伍先排成了一个15×15的实心方阵，然后队形变换成一个空心方阵，最内层共有42人，并且方阵空心处恰好有9人领舞，则该空心方阵有（   ）层。

99.表中所列2021年地铁客运量超过10亿人次的城市中，2021年平均每条地铁线运营线路长度超过40公里的城市有（  ）个。

三、事件排序75.①“元宇宙”引爆了下一个信息互联时代的想象②通过虚拟与现实的完美连接，打造理想的虚拟世界③继PC连接的桌面互联网时代、智能手机连接的移动互联网时代之后④只需挥挥手或打一个响指，眼前即会出现想要的信息，并开展下一步操作⑤不久的未来，人们或将真的进入科幻电影中虚拟与现实完全交融随时切换的全新世界将上述句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（  ）。

45.在过去的春节里，越来越密集的爆竹声就是节日到来的信号，然而这个景象于今而言却有陋习的意味了。不仅如此，春节文化的观念纠缠远不只是放不放爆竹的问题，人们已经生活在一个连压岁钱都不用准备的新的时代，虚拟的和现实的，独处的和群聚的，外出的和宅家的，加班的和娱乐的，在家包饺子的和用手机订餐的，平起平坐，各自选择，在差异中同乐、在自主选择中互相赞叹才是主调。而传统佳节和现代生活在交叉中的交融，势必将成为今后更长时期内人们的过节乐趣。下列选项对作者的观点态度概括最为准确的是（   ）。

61.自然灾害形成的过程有长有短，有缓有急。有些自然灾害，当致灾因素的变化超过一定强度时，就会在几天、几小时甚至几分、几秒钟内表现为灾害行为，这类灾害称为突发性自然灾害；有些自然灾害是在致灾因素长期发展的情况下，逐渐显现成灾的，这类灾害通常要几年或更长时间的发展，称为缓发性自然灾害。根据上述定义，下列属于缓发性自然灾害的是（  ）。