41.中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何演变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。这段文字意在说明（ ）

对很多作家来说，最_____的文字，几乎都是源自早年的乡土经验。因为一进入旧时的场景，就温暖，就自在，就身心通泰，______，有如神助。相反，那些凭空想象的创作，虽然_____，用尽心力，还是拘涩凝滞，不能自由伸展。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

人有自由意志，即主观判断、个人偏好和选择，有理性的控制能力。从心理学研究来看，越是努力获得的成功，越让人感到幸福；越是需要思考的事物所带来的成功，越让人幸福；越是经过自我控制而得到的满足，越让人幸福。心理学家的追踪实验发现，越是能够忍耐自己冲动的孩子成年以后更容易考上大学，更容易结婚，更容易获得博士学位，而那些忍不住马上满足自己欲望的孩子更容易退学，更容易离婚，更容易受挫折。 这段文字意在说明（  ）。

在房价不断________的当今中国，我们甚至有理由怀疑，中国的无产阶层已经被高房价消灭。受过良好教育的大学生是最有可能成为中产阶层的群体，然而，在这个遍地都是大学生的年代，我们看不到中产阶层成长的希望。毕业即失业已是一种________，初入社会的他们，又不得不面对来自各方的压力，他们的生存空间不断地被挤压，生活幸福感不断降低，“房奴”、“孩奴” ________，整个群体被焦虑和失败所________。依次填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。

纸质书是一个多页共存的实体，一件有其完整物质形态的物品，由封面、扉页。目录、前言、主体、后记等要素构成，其本身就是一个占据一定空间的艺术品。这是纸质书与电子书的根本区别。在传递信息这一功能上，电子书与纸质书没有区别：但二者一是虚拟，一是实体，一是单面，一是多页。纸质书多页共存，虽有笨拙不便之处，但在“有形的实体”方面，却有着独到的优势，电子书等虚拟形态固然轻便快捷、海量存储，但却满足不了人对“有形的物质实体”的需求。上述文字意在说明（  ）。

一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的，历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印。________。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

8.当今时代，随着娱乐业的发展和电子产品的出现，多样化的娱乐生活和碎片化的手机浏览侵占了人的大部分空闲时间，“静下心来阅读一本书”则被排到时间表的最末端。阅读与碎片化信息浏览的区别无须赘述，阅读让人沉静、沉淀。而阅读正是浮躁时代所稀缺的品质，也是一个理性民族所需要的品质。 这段文字意在强调（ ）。

有人总是把工作当成一种负担，得过且过，搪塞敷衍，这是很可怕的，因为慢慢地你的理想就会被_______，志气就会被蚕食，最终难免迷失方向，沦为平庸之辈。填入划横线部分最恰当的一项是（  ）

20.在法国城市，除博物馆、火车站、音乐厅、教堂等城市标志性建筑外，单体建筑看上去都_________，但建筑与建筑之间相互_________和呼应，_________出统一和谐的整体美。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。

23.孔子说“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始善于人也，听其言而言其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。根据这段文字，最符合作者意图的是：（）。

当人们常常感叹于艺术的功利化和庸俗化倾向，这已是有目共睹的现实。这种倾向的本质正在于画家审美精神和文化品格的_____。在油画创作中，技巧固然重要，但这毕竟只是_____，实质起作用的还是画家自身的审美精神和文化品格。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

47.“此处不留人，自有留人处”给了懒人正大光明的借口，给了懦夫逃避现实的理由。可残酷的是，生活不相信借口，竞争没有理由。换个环境不如换个心情，与其精神胜利，不如自我激励。换个环境，就像把淡水鱼放进海里，空间是大了，可是命也危矣。苛求环境，不如苛求自己，我们改变不了世界，地球不会老围着你转——除非你是太阳。最能概括上面文字内容的一句话是（ ）。