国家的政府官员和公民对于政府在其行动中负有义务遵守规则的理解是相同的。因此，如果一个国家故意无视国际法，该国政府官员的态度也会变得不支持他们的政府。上述推论是以下列哪一个假设为前提的？

就数字出版社生存所依赖的“土壤”——网络来说，这是一个信息爆炸的时代，海量的、碎片的信息常常过于______，以致阅读者很容易产生______，使得注意力和阅读兴趣迅速______，很难真正静下心来阅读。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

事业的成败往往不只取决于人才的_____，还在于人才的有效使用，世界上只有_____的人，而没有无用的人，问题的关键在于如何使用人才。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

17.最早对莫高窟进行保护的前辈们，大都是从事绘画、雕塑方面的艺术家，而非文物保护专家。面对破败凋敝的石窟、岌岌可危的壁画，他们意识到保护文物是______的任务。当时国内还没有形成______的保护理念，而常书鸿等艺术家们从一开始就确立了原状保护的原则，这与西方的文物保护理念______，之后的修缮工作都是在这一原则的指导下进行的。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

32.甲乙两件商品成本共200元，甲商品按30%的利润定价，乙商品按20%的利润定价，后来两件商品都按定价打九折出售，结果仍获利27.7元。甲商品的成本为多少元？（  ）

如今，电脑、手机风行于世，“键盘手”“拇指族”便与日俱增。如此这般之下，出现年轻一代“提笔忘字”的现象，也就越来越寻常了。平素里总以为轻轻松松就能打出来的字，怎么换了用笔去写就要抓耳挠腮呢？有关专家对此已是见怪不怪，并给出了一个专业术语，叫做“电脑失写症”。有病就应该去医治，可颇让人担忧的是，这种一时忘记了几个字该如何去写的“病症”，是否真能迅速引起全社会的足够重视，又有多少人愿意未雨绸缪地敏锐警觉起来。这种“时髦”的微恙小症，会不会异变为一种“文化断层病”？ 文章中的“文化断层病”指的是（  ）。

21.至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的_______，而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今_______ 。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

超速：交警：处罚

24.一位小学教师声称其发现了“第十名现象”，即在一个班级中，日后最有出息的学生往往不是学习成绩最好的前几名，而是班上处于中游的第十名左右的学生。该教师称，这种现象出现的原因是这类成绩中等的学生拥有性格优势，他们既没有优秀生“想赢怕输”的负担，也没有差生的自卑心理，他们敢闯敢拼，因此在后面的人生中比前两者更容易取得成功。以下哪项如果为真，最能质疑该教师的观点？（  ） 

建国以来，我国提出了一系列的外交方针政策：①“韬光养晦，有所作为”；②“和平共处五项原则”、“求同存异”；③“搁置争议，共同开发”；④“和谐共处”、“合作共赢”。上述方针政策按时间先后顺序排列正确的是（ ）

74.幸福有没有标准？我认为，现实生活离不开比较，但是幸福的比拼，本身就是比较______的事情。幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为指数，成为概念，成为一批标准时，也就变得______了。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

中外合作办学存在的种种乱象，原因是多方面的。其一，监管不力。依据《中外合作办学条例》和《中外合作办学实施办法》的规定，中外合作办学，首先应由中方学校向教育部提出申请，然后经由全国专家组论证、审批。但是许多中外合作办学项目却没有经过这些程序。作者接下来最有可能介绍的是（ ）。