五对夫妻结伴自驾游。从出发点到目的地，正好有三个服务区，将他们的行程分为四段路，他们在每个服务区都休息了一会儿，有的夫妻也刚好可以换人驾车走下一段路。车队行进过程中，每对夫妻均在自家车中，一人驾车，一人休息。小孙因头晚喝了不少酒，所以今天一直未敢碰方向盘，只是与驾车的妻子说着闲话。已知：第一段路驾车的是：张、王、李、赵、周；第二段路驾车的是：吴、王、张、赵、郑；第三段路驾车的是：李、钱、张、刘、吴；第四段路驾车的是：郑、张、王、钱、周。根据以上信息，可以推出这五对夫妻分别是（ ）。

全社会要形成抵制网络不良信息的“防火墙”。网络文化产品直接面向社会公众，经营者是否违法经营，受众最先知道、最有发言权。对网络文化产业进行监管要依靠群众、发动群众。应健全群众举报体系，构建严密的社会监督网络，使网络文化产业发展中的违法行为无藏身之地；引导和教育广大网民增强鉴别能力，面对形形色色的网络文化产品保持清醒头脑，不受骗上当，不误入歧途；帮助网民提高自身道德修养，从思想上打造铜墙铁壁，自觉抵制通过网络传播的不良信息。这段文字意在强调（ ）。

6.某新型建材生产车间计划生产480个建材，当生产任务完成一半时，暂时停止生产，对器械进行维修清理，用时20分钟。恢复生产后工作效率提高了三分之一，结果完成任务时间比原计划提前了40分钟，问对器械进行维修清理后每小时生产多少个建材？

我国自古以农业为立国之本，历代都有许多诗人喜爱田园生活，热衷务农，甚至躬 耕自资。东晋诗人陶渊明，厌恶为五斗米折腰的官宦生活，回归农村田园，在《归园田居》 中写出了“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”的名句。在诗人的笔下， 不仅有反映社会政治文化的诗词，还有许多咏及农村、农民、农业、农事的诗词，这些诗词或诗句，为我们提供了研究古代农村形态、生产模式、农学思想、农业科技的宝贵资料。 这段文字接下来最可能讲的是（ ）。

23.震后重建，使绵竹年画这株古树正在长出茁壮的新枝。目前，年画已经成为绵竹最主要的文化产业；年画绘制家庭作坊和从业人员猛增。全市制作年画的企业和作坊有三十多家，绵竹年画的声名_____，产品远销海内外。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

8.63，26，7，0，-2，-9，（ ）

34.在世界所有廊桥建筑中，只有中国廊桥是唯一将桥梁与居住和谐结合在一起的，代表着世界传统木构桥梁中至为精妙的技术水准。而古代虹桥是保存最为完好的地区之一，就在今天的浙江泰顺，其溪流山河上遍布廊桥近百余座，其中唐宋明清年代的木拱廊桥更是达30余座，桥与桥纵横相贯，仿佛跨越古今，穿越而来。这段文字主要讲述的是（ ）。

41、在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新、自强不息，开发和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山，开拓了波涛万顷的辽阔海疆，开垦了物产丰富的广袤粮田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，战胜了数不清的自然灾害，建设了星罗棋布的城镇乡村，发展了门类齐全的产业，形成了多姿多彩的生活。中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。这段文字主要表明（ ）。

某企业共有职工100多人，其中，生产人员与非生产人员的人数之比为4：5，而研发与非研发人员的人数之比为3：5，已知生产人员不能同时担任研发人员，则该企业不在生产和研发两类岗位上的职工有多少人？　

59.间作是指在同一块田地上于同一生长期内，分行或分带相间种植两种或两种以上作物的种植方式。混作是指在同一块田地上，同期混杂种植两种或两种以上作物的种植方式。套作是指在前季作物生长后期的株行间播种或移栽后季作物的种植方式。根据上述定义，下列属于混作的是：（ ）。

26.唐·杜甫《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓。依次解释诗中带线的词语,下列选项中正确的一项是（ ）。

17.在一次产品质量抽查中，某批次产品被抽出10件样品进行检验，其中恰有两件不合格品，如果对这10件样品逐渐进行检验，则这两件不合格品恰好在第五次被全部检验出的概率是：（ ）。