2020年12月4日，中国科学技术大学宣市该校潘建伟等人成功构建76个光子的量子计算原型机“九章”。关于“九章”，下列说法正确的是（ ）。

音乐教学中，学生在艺术美的感染下，整个感受过程都具有联想、想象的心理活动，这种心理活动是对音乐美的体验、探索和领悟。所谓“同乐而思”“似见其物、似见其景、 似见其人，似见其情”，_______________。因此，学生的联想和想象越丰富，感受音乐、理解音乐就越深，体验音乐形态和音乐情感的音乐水平也就越高，表现音乐的能力也就越强。 填入文中横线处最恰当的一项是（ ）。

根据我国现行刑法，最高刑适用死刑的是（ ）。

我国自古以农业为立国之本，历代都有许多诗人喜爱田园生活，热衷务农，甚至躬 耕自资。东晋诗人陶渊明，厌恶为五斗米折腰的官宦生活，回归农村田园，在《归园田居》 中写出了“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”的名句。在诗人的笔下， 不仅有反映社会政治文化的诗词，还有许多咏及农村、农民、农业、农事的诗词，这些诗词或诗句，为我们提供了研究古代农村形态、生产模式、农学思想、农业科技的宝贵资料。 这段文字接下来最可能讲的是（ ）。

叶绿素，是高等植物和其它所有能进行光合作用的生物体含有的一类绿色色素。目前，叶绿素含量的测定方法主要有紫外分光光度法、荧光分析法、活体叶绿素仪法、光声光谱法和高效液相色谱法。但是，如何利用作物反射光谱准确无损监测叶片叶绿素含量，一直是国际农情遥感监测领域的研究热点。作物叶片反射光谱主要有积分球测量的方向半球反射率和叶片夹测量的二向性反射率两类。前者在理论研究中应用较多，后者是近几年发展起来的实用型高效测量方法。然而，两类反射光谱到底存在何种差异，以及由此构建的叶绿素估算模型是否可相互移植，一直鲜有报道。 下列说法与文段相符的是（ ）。

在新闻采访中，正面提问是一种基本的提问类型，即开门见山地提出问题。问题一般分开放型和闭合型两种。开放型问题指提出较为笼统的问题，不对采访对象圈定回答的范围，给予其较大的回旋余地；闭合型问题指提出的问题要求对方有一个明确、简短的答案，如“是”“不是”等内容。根据上述定义，下列属于开放型问题的有（ ）个。①本次世界杯你最支持哪一支球队？②你接下来打算怎样指导这部电影？③你认为这种行为存在哪些争议之处？④所以您的意思是不赞成这种做法吗？

反例指的是对于一个理论而言，该事件的出现将直接导致理论不成立，反常指的是对于一个理论而言，该事件的出现并不能直接否定这个理论，只是相对于这个理论而言，它是小概率发生的事件。根据上述定义，下列选项判断正确的是（ ）。①所有的鸟都会飞，企鹅是鸟，但是企鹅不会飞；②湖南人普遍能吃辣，小姜是湖南人，但是他不能吃辣；③常温下金属都是固体，汞是金属，但是它在常温下是液体。

“身联网”是一种以人体为中心并与互联网连接的新兴技术。“身联网”设备是一种人机交互产品与互联网相结合的产物，既包括附着式设备，还包括半植入式与植入式设备。植入式设备是完全植入人类体内的。如果发生非正常断裂，则有可能随血液循环进入心脏、大血管等，进而引发栓塞等，严重会危及生命。即使是附着式设备，也会产生相应的电磁和其他类型的辐射。已有研究表明，低频电磁辐射会在人体内产生涡流进而干扰人体的电磁辐射则会直接扰乱我们的中枢神经系统。 这段文字意在说明（ ）。 

以前中国乡村一级的档案很少，谱牒中记载的大量村史内容，便弥补了档案的欠缺。明清两代编写的谱牒中，很多载有先祖进入某一地区世居后的详情，记载了某一宗族起源、演变和发展的历史。谱牒中关于人物家世的记载，对史学研究具有无可替代的作用，而这种记载在谱牒中往往占据重要篇幅。通过研究谱牒中关于家族人物、家世的记载，可以了解这一家族在历史上的地位、作用和影响，从而对某一历史人物有更全面的认识。很多谱牒还记载了本地的风俗民情，可以了解一个地区、一个家族不同时期的历史面貌。此外，有的谱牒还记载着家训、家规，表现出中华民族的道德规范、价值观念和时代风尚。这段文字主要讲的是（  ）。

阴山岩画是迄今为止在中国已发现的岩画中分布最为广泛、内容最为多样、艺术最为精湛的岩画，目前已发现上万幅，年代跨越了石器时代晚期、新石器时代、青铜时代、战国时期、秦汉时期、南北朝时期、隋唐时期、西夏时期、蒙元时期、明清时期等足足 10 个阶段。其中有匈奴、敕勒、柔然、鲜卑、蒙古等游牧民族生产、生活样态的记录，并多见打猎的场景。画中的动物有着强烈的动态感，形态各异，而人往往在构图中占据领导地位。有的岩画中还绘有茂密的森林，可见曾经的阴山南麓气候较为湿润，并且是居民们埋在心中深深的乡愁。关于阴山岩画，这段文字没有提及（  ）。

“非物质文化遗产”概念兴起的最初几年，群众对它的理解大多为“跟主流、大众不一样”“已经没用了”。然而，非遗不是“物”，今天“用不上”、偏离大众的非遗，恰是过去百姓最“有用”的日常生活，是历史中由普通民众以“物”与“用”为根本需求构建起的精神体系：以人为主体，以物质为媒介，以口传心授为途径，将世代积淀的思想、观念和方法论，传导到社会生态链的各个序列。在近代特定历史和社会背景下，它长期呈现为“无用”的状态，却具有固定且持续变化的价值——其塑造了整个民族的审美和人格，赋予了个体独特的生活情趣。这段文字意在说明（  ）。

调音是修辞方法的一种，是指利用并协调语音，以造成话语抑扬顿挫、和谐悦耳的音响效果，一般运用叠音、摹声、儿化韵等都可起到调音作用。根据上述定义，下列不属于调音的是（ ）。