宫灯始于汉代，盛于隋唐，以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。由于长期为宫廷所用，除具有基本的照明功能外，宫灯还要配上精细复杂的装饰，以显示皇家的富贵和奢华。正统的宫灯造型有四角、六角、八角，各面画屏上一般绘有龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等喜庆图案。随着历史的变迁，宫灯制作技术逐渐流传至民间，在此基础上，宫灯这一艺术形式得到了更广泛的传播与创新。到了清代，宫灯的工艺变得更加精美。清宫内务府造办处专门设立了“灯库”，专司宫灯的制造和修理，每盏宫灯都配有精美装饰。这一时期，仿古宫灯由于珍贵而成为皇帝赏赐王公大臣的物品。以下说法与文段相符的是（  ）。

8.近日，多省份出台政策“叫停”家长批改作业，明确要求教师必须亲自批改作业，严禁家长、学生代劳等。作业本就是学生的事情，用给学生减压来给家长增压实属不该。老师有检查和批改作业的义务，家长有培养教育孩子的责任，二者本来是 ______ 的，但在现实中，因为部分微信群成为布置作业的“窗口”，一些家长成为老师的“助教”，让家校合作共有的方向发生了偏移。及时、合理地______是很有必要的。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

回溯法律史，从法的完善来看，“由习惯到习惯法再到成文法”是法演进的一般规律；从整个法体系看，民、商事立法最早进行了习惯考量。我国民事立法也有考量习惯的传统，《大清民律草案》等均开宗明义地阐明了习惯要素的地位；新中国成立后，民事立法中的制度和政策要素不断增强，习惯要素逐渐式微；当下，伴随依法治国的深入推进，在《民法典》编纂过程中，直接源于生活并反映生活的社会习惯要素得以强调，如在规定处理民事纠纷的依据时，就直接说明“法律没有规定的，可以适用习惯”，并将习惯的内涵从《合同法》中的“交易习惯”拓展到“民事习惯”范畴。 这段文字主要介绍（  ）。

现代社会获取盐分轻而易举，以至于人们认为吃盐是_____的事情。而事实上，由于盐在地理上的分布不均以及交通不畅等原因，其在古代一直都属于_____之物。在人类历史上的绝大部分时间里，人们都在寻找盐，甚至令盐业成为了历史上第一个由国家垄断的产业。可以说，盐贯穿着整个人类历史，并在人类文明的发展中起到了_____的作用。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

23.从积极层面上看，过度消费是人们物质生活水平提高，消费能力提升的一种表征。与此同时，人们的消费观念也在不断升级，这在客观上也导致了商品更新换代速度的增快，以及浪费现象的突出。但更根本的原因是，消费社会的语境通过赋予商品和消费新的内涵，始终在不断怂恿着人们的消费行为。以下最适合作为上文标题的是（  ）。

我国古代不少建筑都有坡屋顶结构，这种屋顶形式使得屋面板与天花板之间形成了一个架空层。冬季，架空层的存在使得室外的寒冷不能直接传入建筑内部，夏天，架空层也可以_____照射到屋顶的太阳辐射热，使屋顶形成两次传热，避免太阳辐射热直接作用于建筑内部，保证了古建筑的_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

一国文明通常要通过典籍、实物和活态三条渠道完成传承。在传统社会中学者关注最多的是前二者，而很少会注意到活态传承。事实上，当一个国家最重要的文明——非物质文化遗产，因其内容、形式、工艺过于复杂，_______________。传承人也凭借着他们的“活态传承”，为中华文明的延续作出了属于自己的贡献。 填入画横线部分最恰当的句子是（  )。

从20世纪初原子结构的确定作为现代化学的开始，到目前也仅一百余年的历史。厨房和家电中的化学离我们如此之近，近到我们觉得它们的存在_____。可是再想想，不过一百多年前，我们的前辈还对这些_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

19.在为期一天半的研讨会中，与会嘉宾_____数字化时代，探索营销案例新范式，_____守正创新、立德树人的教育理念，_____了如何开发中国本土化案例等话题，给线上线下的嘉宾观众都带来了极具启发的思考。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

“创作瓶颈”是非常令人_____的一种状态，深陷其中的创作者往往会想要超越而难以前行。因此《韦氏词典》把_____ 解释为“一种阻碍了作家继续创作的心理障碍”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

23.北京冬奥会开幕式的表现手法，跟2008年的北京奥运会开幕式有了相当大的不同。2008年的北京奥运会开幕式，更多借助有形器物文化来展示，而此次冬奥会的开幕式，用“二十四节气”“中国门”“中国窗”“中国结”这样的一些观念文化元素来______。我们不用______表现我们是谁，但同时也就表明了我们是谁。这本身就是对文化自信的一种表达。 填入画横线部分最恰当的一项是：

纪实性文学存在的假言叙事现象，即作家对创作动机、文本意图等的说明会出现前后不一甚至相互矛盾的表述。之所以会有这一现象，有作家创作心理上的原因，布鲁姆曾提出，作家之间存在着“影响的焦虑”及如何摆脱这种焦虑的问题，他认为，即使作者本人开朗达观，面对影响痕迹还是会有所忌讳。因此，对于创作中的影响源、作家的阅读史与接受史这些问题，并非每个作家都会和盘托出，有时还会刻意回避，甚至有为了维护自己的原创性而出现假言叙事的情况。此外，很多文本在形成过程中，创作主体并不一定具有明确的意图。没有明确意图或没有想得很清楚，可能是创作过程中的真实状态，这就不可避免地会出现作家记忆偏差等情况，从而导致假言叙事。这段文字意在说明（  ）。