在“互联网 +”时代，通过教育信息化建设，可以突破_____障碍，逐步缩小区域、城乡数字差距，扩大优质教育资源覆盖面，把优秀的教育资源送到农村去，送到最需要的地方去，让更多的孩子同在蓝天下共享优质教育。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

36.在激烈的市场竞争中，报纸产品同质化的现象日趋严重，若传统报业仍靠单打独斗来维持生存和发展，必然会面临巨大的压力。因此，利用自身公信力平台以及品牌价值，充分利用社会资源开展跨界营销活动，传媒之间跨界合作将成为我国报业未来发展的基本模式。通过活动营销平台延伸品牌价值，是指新闻媒体在把握市场需求的前提下，通过整合自身的资源，借用社会关注的焦点，策划各种富有创意的活动。它不仅是融广告、促销、公关、推广等为一体的营销手段，也是建立在品牌营销、关系营销、情景营销计划之上的全新营销模式。最适合做这段文字标题的是（  ）。

美国是世界上出现发短信专用道最早的国家。报道称，华盛顿特区西北18号街被分隔成了两部分：左侧标明“请勿使用手机”，右侧标明“允许使用手机，但风险自负”的字样。“低头党”的通道还被进一步划分，分别针对发短信者和通话者。据通道设置者介绍，设置允许玩手机的人行道，看似在纵容“低头党”，实则是以另一种方式提醒和告诫人们不要沉溺在手机世界，抬起头来看清眼前世界。最适合这段文字的标题是：

我们现在所说的人工智能主要集中在“弱人工智能”，仅仅是指基于大数据的深度学习，但自从 2011 年“深度学习”在图像识别领域的准确率超过人类后，这类算法在各个领域大放异彩，产业界谈论的人工智能对各行各业的改变，也无不围绕着“深度学习”及其相关的一系列数据处理技术，这就出现了“强人工智能”。许多人把人工智能等同于黑科技，就是把人工智能等同于想象中的“强人工智能”。事实上，我们离发展“强人工智能”还有很长的路要走，所以说所有的人工智能都是黑科技显然是不准确的。这段文字意在说明（ ）。

中华戏曲是中华民族对人类文化的独特贡献，其中______着中华民族的文化血液，承载着中华民族的理想信仰、道德追求、人文精神，______着中华民族的文化基因。传承发展中华优秀传统文化，重要方面之一便是要传承发展中华戏曲。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

观众 之于 （ ） 相当于 学生 之于 （ ）

中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是（ ）。

与人类社会的知识积累与更替的方式不同，经过历史的筛选，当今社会已为个人提供_____式的学习方法，我们可以直奔主题，以前人不可想象的速度在短时间内达到人类几千年的积累的知识水平。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

朊病毒是一种结构异常的蛋白，能迫使正常蛋白呈现相同的错误折叠形状并像传染病一样在组织中传播。这是继认识到细菌、病毒、支原体等微生物可以引发疾病后，人类又发现的另一种引发疾病的病原体。因此，如果想要成功开发有效的治疗方法，需要针对（靶向）有活性的朊病毒，而不是已经死亡的斑块和缠结物中的大量蛋白。从这段文字我们可以推出:

作为对农村生产、生活和生态日常的记录，“三农”视频给人的感觉往往淳朴可亲。这不仅体现在内容上的_____，也表现在美学风格上的“原生态”——拍摄是生活实拍，影像生产方式_____“零添加”。这种真实的生活场景、粗粝的视频画面让观众仿佛回到童年，从而_____了一种独特的美学风格。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

负启动效应是指人们由于之前受到某一刺激的影响而使之后对同一类型刺激的知觉加工过程变得困难的心理现象。其中知觉加工过程是指外界事物作用于人的感官后，头脑中产生的对事物的认识和理解的过程。根据上述定义，下列属于负启动效应的是（ ）。

有文化才能传承，有创新才有活力。一个城市，如果不能形成自己的独特文化脉系，就不能保持不竭的动力和活力，也就不可______，更无法引领世界。打造雄安文化，除了应突出中华的传统文化，还应强调国家提出的新五大发展理念文化，尤其要让创新文化和共享文化成为雄安______的标志性文化。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。