东莞有名的“矮仔肠”，始创于清末，至今已有100多年历史，以外形“短而粗”、风味独特而闻名，不过，在现代工业生产的廉价肉肠冲击下，“矮仔肠”的销路一度陷入危局。但其传承人准确______市场最新动向，在传统工艺的基础上迎合了时下人们的口味，最终让传统手工艺走出阴霾，______，赢得了更多人们的喜爱。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

67.融媒体是指多种媒体形式和平台的融合与整合，通过技术手段实现内容集成和传播的新型媒体。它结合了文字、图片、音频、视频等不同形式的媒体内容，并通过互联网、社交媒体、移动终端等平台进行传播和交互。根据上述定义，下列体现了融媒体的是（  ）。

网络欺凌是一种在网上生活中发生的欺凌事件，指人们利用互联网做出针对个人或群体的恶意、重复、敌意的伤害行为，使他人受到伤害。下列属于网络欺凌现象的是（  ）。

新创的文字都不是凭空产生的，创制者肯定要借用本地流行的某种文字作为_____。从历史记载看，当初西夏境内能见到的文字至少有三种。即汉文、藏文和契丹文。可是西夏人在创制文字的时候_____的却不是易懂易学的藏文，而是难写难认的汉字，这曾导致早期的欧洲学者_____。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

中华民族现代文明与西方现代文明的区别是多方面的，但最为根本的区别，就是两种文明遵循的逻辑不同。西方现代文明遵循的是资本逻辑，以资本为中心；中华民族现代文明遵循的是人的逻辑，以人民为中心。从历史上看，西方现代文明确实是按照资本逻辑发展起来的，没有资本的出现，就没有西方现代文明的兴起；没有资本的发展，就没有西方现代文明在世界范围内的传播与扩展。资本成为西方现代文明的决定性力量。中华民族现代文明与之相反，它首要关注的是人的生存发展，所要追求的是人民的根本利益，最终实现社会全面进步、人的全面发展。这是中华民族现代文明最为显著的特点和本质特征。 这段文字意在强调（  ）。

古代诗歌、变文、歌辞等各类作品的整理与研究有多种形式。其中，刻本胜在规范，写本却更为_____。从写本学的角度来看，每一个写本都是一个相对_____的文化传播生态，其同抄内容、抄写方式乃至不经意的杂写中都包含着生动的社会生活信息，可谓一本一世界。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

关于我国航天事业，下列说法正确的是（  ）。

　　古代诗歌、变文、歌辞等各类作品的整理与研究有多种形式。其中，刻本胜在规范，写本却更为______。从写本学的角度来看，每一个写本都是一个相对______的文化传播生态，其同抄内容、抄写方式乃至不经意的书写中都包含着生动的社会生活信息，可谓一本一世界。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。　

30. 成语作为中国传统文化的一大特色，很多都来源于历史生活，下列成语、主要人物及时期对应正确的是（ ）。

廉颇：负荆：请罪

　　85.中华医药不仅是中华多民族医疗经验的融合与总结，而且远在汉唐时期，中华医药就突破了民族和国家界限，为日本、朝鲜、越南等所接受，并在这些国家有所发展。　　根据上述信息，可以推出的是（  ）。

关于化学元素，下列说法不正确的是（ ）。