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考教师 金标尺
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A
“玉兔号”“祝融号”“夸父一号”
B
“祝融号”“玉免号”“夸父一号”
C
“玉兔号”“夸父一号”“祝融号”
D
“夸父一号”“祝融号”“玉兔号”
正确答案 :A
解析
【解析】科技常识。“玉兔号”是中国首辆月球车,和着陆器共同组成嫦娥三号探测器。月球距离地球大概是38.4万公里。“祝融号”为天问一号任务火星车。火星离地球最近距离约为5500万公里。“夸父一号”是由中国太阳物理学家自主提出的综合性太阳探测专用卫星。地球离太阳平均距离约有1.5亿公里。因此按照距离地球由近及远排列为:玉兔号、祝融号、夸父一号。故本题答案为A项。
相关试题
43. 我们往往喜欢弄清楚某件事“到底是黑还是白”,这种思维方式称为“非黑即白的思维方式”。但是,“非 A 即 B”的思维方式从逻辑学来看是错误的。当陷入非黑即白的思维方式时,我们所看到的只有极端的选择,所以容易做出错误判断,甚至上当受骗。例如,“不买这个壶会招来不幸哦”,卖壶的骗子巧妙利用语言,让人陷入“买这个壶会招来好运,不买这个壶会招来不幸”的非黑即白的思维方式中。实际上,还有“不买壶会招来好运”“买了壶会招来不幸”的情况。因此,当你被迫做出“A 或 B”的选择时,不妨停下来思考一下所有的 4个选择。 这段文字意在强调( )。
30. 注重观测记录和规律总结,是中国古代科技的一大特点,沈括的《梦溪笔谈》、宋应星的《天工开物》中,至今都有着 ______ 的闪光点。在天文、地理、气象、农学等领域,古人 ______的记录可谓汗牛充栋。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
16.某医院刘佳、郑毅、郭斌、丁晓、吴芳、施文6位医生拟报名参加“一心向党,健康为民”进社区义诊活动,已知下列情况为真:(1)要么刘佳参加,要么郑毅参加;(2)只有吴芳参加,刘佳才参加;(3)如果郭斌和吴芳都参加,那么施文也会参加;(4)或者丁晓不参加,或者郭斌参加;(5)施文、丁晓至少有1人参加。现施文确定无法参加,那么6位医生中最后参加义诊活动的是( )。
58.雪域高原,复兴号疾驰在拉林铁路上,藏东南腹地的人们交通出行更加便利;伶仃洋上,港珠澳大桥如飞虹凌波,联通香港、广东珠海、澳门三地,粤港澳大湾区发展跑出加速度;在洋山港,无人驾驶的搬运车来回穿梭,自动化码头大大提高了作业效率,海运效能显著提升······ ,成为我国交通运输事业取得历史性成就、发生历史性变革的一个生动写照。 填入划横线部分最恰当的一项是:
微生物发酵是指在适宜的条件下将原料经过特定的代谢途径转化为人类所需产物的过程。下列食品的生产过程不涉及微生物发酵的是( )。
从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定规律性:
37. 21世纪诗坛尽管_____,众声喧哗,但在重量级诗人的输送上逊色于上世纪八九十年代。十足才子气背后大手笔缺位,群星闪烁而无月,多元并举背面是欠缺规范,许多诗人理想_____,有理论锐气,但创作上尚未提供与理论_____的文本。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
中国古建筑群是中华民族智慧的结晶,下列相关说法正确的是( )。
72、把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:
如果要编纂一部大型宋代百科全书,下列选项可能会被编入的是( )。
26.互联网时代的网民,不再是过去处于某一特定组织、相对具有整体性的“人民”。网络对社会成员进行了“再组织化”,各行各业的人群基于话题、诉求、兴趣爱好等重新组合,而且,互联网极大地推动了知识的大众化、民主化,使群众拥有了更多发言渠道,拥有了信息获取和自我强化的能力。这意味着观念和精神秩序的 。填入划横线部分最恰当的一项是:
55. 中国古代诗学从唐代“野”字意象的逐渐增多,到宋代“野水”意象的异军突起,不仅意味着唐宋诗学从“大物山水”到“小景山水”的转向,而且从杜甫所开创的“野水”美学至中唐诗人“野水”写作传统的逐渐形成,幽远寻仙的峻险之趣的传统有所消歇,宋人萧散简淡、静观自我的“野水”美学成为时代意趣。“野水”的审美价值不仅在于可游,更在于可居。“可游可居”作为野水山水美学的具体展开,与“可行可望”的彼岸山水美学成为中国诗学的两大传统。 最适合做这段文字标题的是( )。