34.在中国，植树造林成为美化环境、修复生态、应对气候变化的重要举措。通  过60余年的造林、护林、营林，从“一棵松”到茫茫林海，几代塞罕坝人驰而不息、_________,改变了曾经风沙遍地、苦寒少雨的小环境，成为中国北方一道坚实的生态屏障。 进入21世纪， 一些全球生物多样性热点地区_______最大化的经济利益，不惜大面积  砍伐森林。已全面停止天然林商业性采伐的中国，坚持生态惠民、生态利民、生态为民，  启动大规模国土绿化行动，为地球家园增添生机无限的“中国绿”。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

45.电视剧《清平乐》使用宋画堪称倾心尽力，剧组找了大量宋画，将其制作成各种  屏风、壁画，让我们看到了一个布满宋代艺术的场景，再现了宋代的艺术盛况。只是，剧 中很多宋画真迹被放大使用时稍显失真。男主宋仁宗的海报背景图《晴峦萧寺图》,是宋 代画家李成的作品，画作原本只有1.14米高、56厘米宽，在剧中却被放大到2.5米甚至更宽。 如此放大，导致原作中一些细节比例不当，虽然观众未必感受得到，但熟悉艺术史的人一 看便知，因为细节笔墨放大之后会变得虚弱，韵味就会走样。这段文字意在说明(  )。

31.北京中轴线具有独特的遗产价值，是传统文化和当代文明______的典型代表。 它不是一条“线”,而是一组建筑群和城市空间的组合体，是中国传统都城规划观念的完美体现。中轴线_____ 城市中心，遗产保护和百姓生活密不可分。 依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

85.“之治”常指的是一个国家发展初期，改朝换代的战争等导致社会生产力水平落后， 老百姓连基本的温饱问题都解决不了，经过一到两代帝王的励精图治，老百姓的温饱问题  初步得到解决，国家积累了一定的财富，整个社会初步繁荣安定；“盛世”指的是经过好  几代帝王的励精图治，社会生产力发展达到了顶峰，老百姓生活相较于“治世”时代更加  富裕；“中兴”指的是在国力下滑的过程中，如果开创盛世的帝王本人，或者后面的继承 者改变政策，重新励精图治，在王朝发展的中后期就会出现国力“反败为胜”的局面。根据上述定义，下列属于“中兴”的是(  )。

13.下列关于经济常识的说法，错误的是(  )。

24.对待数字藏品，也不妨用一种历史观去看待，现实世界的发展总是会带来很多意 外 ，_________ 认知的画面总是会不断出现，文化与艺术，也可能变成代码与符号，变得 _________却又无所不在。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

2.党的二十届三中全会于2024年7月15日至18日在北京举行，全会审议通过了《中 共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》。下列关于党的二十届三中 全会精神的表述，错误的是(  )。

86.五常大米：泰国香米

42.人们把土豆列入发胖食品的行列，认为土豆淀粉含量太高。其实，土豆的淀粉含 量并不高，是低热量食物，且脂肪含量极低，对控制日常饮食中脂肪总量的摄入非常有益。 土豆淀粉中有1/4是抗性淀粉，抗性淀粉可抵抗酶的分解，使葡萄糖释放缓慢，具有较低 的胰岛素反应，可控制血糖平衡，提高饱腹感，从而控制食量。不过，只有不加油的土豆 才能充分发挥高饱腹感的效果，油炒或油炸土豆会使其中的淀粉凝固在体内，再加上动植 物油的效果，很容易使人发胖。与上述文字意思不符的是(  )。

89.叶绿体：细胞质：细胞

21.实体书店下沉乡村需要立足乡村、深耕乡土。 一方面，与时俱进、_______构建以阅读为内核的复合型文化生活空间，深入挖掘传承乡村人文内涵，重塑本地乡村美学； 另一方面，不断创新“书店+”产业形态，探索跨界融合发展之道，提升自我“造血”功能，让乡村书店的“破圈”“出圈”真正惠及乡村大地。 填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

50. “非物质文化遗产”这个名词如今越来越普及了，标志之一就是每到年节非遗老 字号食品、非遗手工制品、非遗民俗活动等就会集中开展线上线下的展览展示展销活动。  “非遗”承载着中国人的文化乡愁，是中国人生活方式、思想观念的载体。和正式的史书  相比，非遗所记录的历史亲切、朴素而丰富，充满了人情味儿和烟火气。就拿春节来说，  已经列入国家级非遗名录的与春节有关的非遗项目就有200多个，诸如舞龙、舞狮、灯会、 庙会、年画、剪纸、社火……不胜枚举。丰富多彩的非遗展示出了中华文化的深厚与多样， 所营造出的节日氛围，是其他事物难以替代的。上述文段的中心议题是(  )。