金标尺教师APP
考教师 金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺教师
A
辽是契丹人建立的政权,创始人是石敬塘
B
西夏是鲜卑族人建立的政权,创始人是李元昊
C
金是女真族人建立的政权,创始人是完颜阿骨打
D
大理国是彝族人为主体的少数民族建立的政权
正确答案 :C
解析
本题考查历史常识。 A项,辽是契丹族耶律阿保机在中国北方建立,建都皇都(今内蒙古巴林左旗附近),国号契丹,公元947年改国号辽,改皇都为上京,石敬塘是五代十国时期后晋开国皇帝,选项表述错误,排除; B项,西夏是中国历史上由党项人在中国西部建立的一个政权,创始人是李元昊,选项表述错误,排除; C项,女真族首领金太祖完颜阿骨打在统一女真诸部后,1115年于会宁府(今黑龙江哈尔滨)建都立国,国号大金,选项表述正确,当选; D项,大理国是中国历史上由白族在中国西南边陲一带建立的政权,选项表述错误,排除。 故本题答案为C项。
相关试题
在中国,所有公民都在宪法的庇护之下,相反,在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说,在中国市场经济的舞台上,以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比,似乎更值得我们警惕。 作者通过这段文字想表达的观点是( )。
一方面由于虫害,另一方面由于主要的棉花种植户转种高价位的大蒜,所以,三年来,山东省的棉花产量已经远远低于销售量了。因此,目前棉花的供应出现了短缺。其结果是:棉花的价格上扬,经济利益已经和大蒜基本持平了。据此可知:
关于我国民族区域自治,下列说法不正确的是:
外显态度是个体能够意识到的、易受社会期许影响的态度;内隐态度是无意识的、不受控制、不易改变的态度。根据上述定义,下列属于内隐态度的是:
9.对清朝边疆的管理不正确的是:( )。
人们通常认为,幸福能够增进健康、有利于长寿,而不幸福则是健康状况不佳的直接原因,但最近研究人员对3000多人的生活状态调查后发现,幸福或不幸福并不意味着死亡的风险会相应地变得更低或更高,他们由此指出,疾病可能会导致不幸福,但不幸福本身并不会对健康状况造成损害。 以下哪项如果为真,是能质疑上述研究人员的论证?( )
哥伦布在发现新大陆的航行中,可能做过下列哪件事?
30.每天面对繁忙的交通,我们总觉得它是无的。一旦拨云见日,会发现在这“混乱”之下依然存在着群体协作:每一辆车都有其目标,每一个驾驶员都努力避免交通事故,这是个体行为;在路上行驶时,汽车首尾相接,车距狭小并不碰撞,车距加大时就加速,车距小时就减速这就是群体协作。如果拒绝协作,马路将会成为废铜烂铁的堆积地。有趣的是,这主要并不是交警指挥交通的结果,而是每一位驾驶员追自身目标后的无意结果这段文字意在强调( )
《竹书纪年》的整理者也受到后世的一都独尊制度和思想的影响,在整理此书时,有意删掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而这样删削,却为人们廓清那些本来就不易弄清的遥远的历史问题带来了更多的麻烦。幸好有一些文献,特别是《括地志》又将“更不徙都”以外的一些材料拾掇起来,乍看上去这些材料是相互矛盾的,实质上却是客观事实的反映。对这段话的主旨概括最恰当的一项是( )。
崇拜偶像是大众心理的一个特征,社会学家韦伯说,“民众宗教为了取得期望的潜在影响,常常是直接依赖于拜偶像,因为它倾向于对民众的要求作出让步,而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为,它折射的是__________,无论在日常生活还是在政治生活中,当人们对自己感到无力和无助时,他们就幻想非理性的奇迹。然而,这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性,就必须拒绝这些陷阱和幻觉。 填入划线部分最恰当的一句是( )。
左边是给定纸盒的外表面,下列哪项能由它折叠而成?
82.在城镇化过程当中,当城镇化率超过 50%以后,城镇化减速的现象将逐渐出现。阻止城镇化减速的一个必备的战略思路是加快农民工市民化进程,加快这一进程的一个必要举措是建设农民工信息系统和信用体系。 由此可以推出:( )。