32.老规矩不是皇帝下的_____，也不是圣人制定的_____，它们是我们民族千百年自然形成的生活_____，值得我们继承。 填入横线部分最恰当的一项是（   ）。

47.《中国创造2025》指出，制造业是国民经济的主体，是科技创新的主战场，是立国之本、兴国之器、强国之基。但目前，我国制造业依然存在着大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱的问题，部分产品不能满足日益精细化的消费需求。有鉴于此，我们亟须坚守工匠精神，弘扬工匠精神，推动我国从制造大国走向制造强国，打造“创造中国”的金字招牌。 下列说法与原文相符的是（  ）。

50.任何文化都是所蕴含的精神价值与承载其精神价值的物质基础和传播形态的有机统一。文化的精神价值是文化的“魂”，是文化思想性的根本体现；承载文化精神价值的物质基础和传播形态是文化的“体”，是文化实现教育功能、以文化人的基本途径。毫无疑问，正确认识和把握当代中国文化“魂”与“体”的辩证关系，更好实现二者的有机统一，是推动社会主义文化大发展大繁荣时必须解决好的一个时代性课题。 这段文字主要强调的是（   ）。

2.我国家庭的小型化特点造成了家庭养老功能的不足，所以必须有社会化的服务为养老提供支持。为此，政府将积极推进居家养老服务，鼓励社会团体和企业从事居家养老方面的服务，同时也应积极推进利用网络资源建立养老服务的热线、养老服务的求助系统和救援系统的工作。也就是说，要建立一个“没有围墙的养老院”。 这段文字中“没有围墙的养老院”指的是（   ）。

44._______________历史证明，哪怕是最有效率的万能政府，实际上也不可能全面介入管理每一个家庭或者宗族的具体生活，正如大脑不能指挥身上的每一个细胞的具体活动一样。 填入上面横线的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（  ）。

71.下列句子排序最恰当的一项是（  ）。 ①作家不能沉溺于某种个人趣味和认知而不顾人心拷问与时间追问。 ②进入小说中的生活，必须经过作家选择、过滤和重新组织。 ③这注定小说的土壤是生活，是生活中那些日常的人、琐细的事、微妙的情，那些循环往复的冷暖人生。 ④但多年的写作经验告诉我，并不是什么样的生活都可以用来写小说，正如不是每一块土地都可以耕作。 ⑤小说是通过写人的世俗生活来展现人活着的状态，以及复杂的精神世界。

1.所谓网络戏谑文化，是网民长期以来在互联网上形成的一种话语表达方式。不知从何时起，中国互联网拥有了一种特殊的语境，很多时候，反讽和隐喻比______更有力，嬉笑的态度比严肃的发言更接近事情本质，戏谑的效果通常是通过猛烈的反差和鲜明的对比才得以形成的。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

19.单位某部门有120人，计划举办团建活动，打算将所有人分六组进行。其中每人只能参加一个组，并且每组的人数至少有10人，且人数都不相等。那么参加人数第三多的组最多有多少人？（  ）

18.有一个底面直径20厘米，高20厘米的圆柱罐子，里面全部装满水。现在要把水全部倒入另一个底面半径20厘米，高9厘米的圆柱罐子里，把水全部倒入新罐子后，水深（  ）厘米。

8.5，9，28，74，204，（ ）

52.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：(  )

35.全球化的时代里，语言的规范性要求越来越高，可以预见，许多小方言区将逐渐消失，“五里不同音、十里不同调”的格局将逐步改变，直到形成若干稳定的大方言区。然而，语言并非只有交际属性，它还有文化属性，每一种方言或语言，都承载了一段历史、一种文化。这种历史和文化，与特定的语言或方言形成共生关系，换成别的语言或方言表达就变了味，失去了许多内涵。假如歌曲《十送红军》没有了乡音，莫言的小说没有了高密话，赵本山小品没有了东北腔调，恐怕许多意蕴和趣味就消失了。　　这段文字意在强调：