在舆论生态、媒体格局深刻变化的形势下，受众的接受心理和阅读习惯也发生了深刻变化，不同的人有着不同的信息需求，呈现分众化、差异化的趋势。过去传统媒体时代，新闻舆论态势犹如一个大教室，媒体是雷打不动的信息中心；移动互联时代，新闻舆论态势则近乎游乐场，受众可以随兴趣任意选择内容和场景。要从媒体竞争中突围，在舆论引导中制胜，空洞说教、生硬灌输不行，追求猎奇、编造故事不行，刻意迎合、取悦受众不行，庸俗媚俗、极端表达也不行。创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制和机制，才能提高媒体对受众的“黏度”。 这段文字主要说明（  ）。

社会冲突扮演了一个激发器的角色，它激发了新规范、规则和制度的建立，从而充当了促使敌对双方社会化的代理人。此外，冲突重新肯定了潜伏着的规范，从而强化了对社会生活的参与。作为规范改进和形成的激发器，冲突使得调整已经发生变化了的社会关系成为可能。但是，社会冲突是否有利于内部适应，取决于是在什么样的问题上发生冲突，以及冲突发生的社会结构。 这段文字主要说明（   ）。

关于汉字我们好像知道挺多实际上并不尽然。汉字很重要，它是我们生活中一天都离不开的东西。汉字很神奇，迄今为止，自源的、古老的表意字只有汉字。汉字绵延数千年，岿然独存成为表意字的典范。汉字历史悠久，考古研究可以证明汉字历史，最少3300多年，难怪有学者说汉字就是一部文化史。 以上这段文字主要强调的是（  ）。

庙会又称“庙市”或“节场”，是中国民间宗教及岁时风俗，一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行，是国家级非物质文化遗产。庙会历史悠久，源泉可追溯到古代祭祀活动，随着社会发展，逐步融入商业元素，成为民俗文化+集市贸易的民间娱乐活动。史料记载，现行的庙会雏形最早出现于唐代。庙会文化的最大特点是大众化，雅俗共赏，既有高雅的艺术演出，又有喜闻乐见的街头技艺表演，内容丰富，参与性强，许多项目便于市民及游客直接参与互动，符合群众的兴趣与需求。庙会文化的另一个特点是吃喝玩乐购物一体化，市民可以在逛庙会的同时接受传统文化的熏陶与滋养。 这段文字主要介绍了庙会文化的（   ）。

员工家庭福利政策的长期缺失，虽然给企业带来了成本降低、产量提高等显而易见的优势，但对员工而言，抛弃年幼的孩子和年迈的父母，显然不是合理的职业规划。一些经济学家认为，家庭福利政策的匮乏实际上反映了美国经济中企业和员工之间权利不平衡的状态。经济产出流入公司利润的份额在飙升，而员工的薪酬却停滞不前，这必然会导致美国陷入人才流失的困境。 这段文字主要（  ）。

在谈论人类艺术史时，人们往往更看重语言，尤其是作为文本的语言。因为人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，缺乏深刻而复杂的意蕴。但从历史的角度看，人在使用和理解文字之前就在创造和接触图像了，人类与图像的关系史在时间长度上远超人与文字的关系史。图像的表现与传达不仅由来已久，而且人们通常会发现，很多时候对于视觉艺术的体会与解读，其难度不亚于对语言文字的把握，甚至更为复杂。 这段文字旨在强调（   ）。

有位作家说：“负能量是在鞭笞别人的不好、责骂社会的不公；正能量是在讲完后告诉你，即使再苦，我依旧可以通过努力去改变一些。”有人先天是乐观向上的，当身边出现越来越多的负能量的人时，你会发现他很快就会显示出一副疲惫的状态。那是因为情绪最容易感染人，当人总是处在这样的氛围时，心情也就自然容易变得抑郁起来。 这段文字的主要说明（  ）。

目前，以“文化科技”“文化金融”“文化创意”等为代表的融合模式，已经得到广泛应用。“文化科技”，主要是促使高新技术成果向文化领域转化应用，强化文化对信息产业的内容支撑和创意提升。“文化金融”，重在引导各类社会资本投资文化领域，利用互联网金融模式，发挥金融创新对文化消费的刺激作用。“文化创意”，更多的是以文化为资源，以创意为手段，以产业为目的，发展文化创意产业，同时实现与其他产业的深度融合。 从宏观层面看，以上三个内容同属于“文化”融合趋势的哪一种形态（  ）。

专家认为，近视一旦发生，不可逆转。特别是在低年龄阶段发生近视的孩子，更容易变成高度近视，导致视力损伤，充分接触阳光可以有效地保护视力。每天2小时、每周10小时以上的户外活动，可使青少年的近视发生率降低10%以上。这主要因为太阳的光照强度比室内光照强度高数百倍，光照越强，多巴胺释放量越多，而多巴胺能抑制近视的发生发展。高强度光照一方面可使瞳孔缩小、景深加深、模糊减少，另一方面也能起到抑制近视的作用。这段文字重在说明（  ）。

拿破仑去世后，其尸检报告给出的拿破仑官方身高是5尺2寸（法寸），即1.68米左右。按照现在的标准来看并不算高，但有历史学家估计，十八世纪末、十九世纪初，法国人的平均身高大致为1.66米至1.67米。拿破仑是矮个子的说法其实与英法两国间的国际政治相关。1803年《亚眠和约》破裂之后，英国媒体把拿破仑5尺2寸的身高写在了报纸上，画在了漫画中，却没有标明其“法寸”的长度单位。英国读者便用英寸来理解拿破仑的身高，换算为1.57米。 这段文字主要说明（  ）。

早在明朝晚期，徐光启就曾说过“欲求超胜，必先会通”，“会通”当然以交流为前提，没有交流哪来“会通”。自鸦片战争以降，中西两极相逢，中外隔绝之天下逐渐变为中外联属之天下，在这种千年未有的大变局中，学术当然也无法自外于世界，所以王国维说：“异日发明光大我国学术者，必在兼通世界学术之人，而不在一孔之陋儒，固可决也。”实际上也是如此，中国现代学术的确立及演进，无不得益于中外尤其是中西学术的交流与对话，可以说正是中西融汇的产物。那个时代辈出的大师没有一个不是“旧学邃密”“新知深沉”的。 这段文字的主要意思是（  ）。

传统社会科学旨在通过研究人的认知、行为以及互动方式来理解社会现象。但由于社会的复杂性和有效方法或工具的缺乏，所取得的成果并不那么理想。与此相对，自从近代科学诞生以来，人类在理解和控制自然方面取得了无与伦比的成功。尤其是产生于20世纪初的现代物理学，为整个自然科学奠定了更加坚实的基础，不可逆转地改变了人类社会演化的轨迹。鉴于科学特别是物理学的成功，人们自然会倾向于把自然科学的理论和方法推广到社会研究的领域，或者效仿自然科学来建立社会科学。 这段话主要表达的意思是（  ）。