高校与其在性侵案后“亡羊补牢”，不如提早在管理上多下功夫，防备这类事件发生。每所高校的校情不同，在政策、措施的制定上不妨因校而异，随机应变。但无论如何，提高对教师的管理水平，都是必要的举措，高校是人们心中圣洁的象牙塔，没人愿意目睹高校被各种性侵事件玷污。我们既要在道德层面上谴责那些玷污高校的加害者，也要用制度建设主动净化高校的环境。这段文字的主旨是（   ）。

基因检测本身是一步好棋。当前很多疾病可以在基因上找到病因，通过基因筛查，还可以避免一些有遗传性疾病和先天性疾病的婴儿出生，甚至有不少常见的慢性病也可以在基因上找到根源，并通过基因干预加以预防、诊断、治疗。然而，时下，这步好棋有变成臭棋的风险。再好的科研成果，只要被滥用，就可能造成伤害。基因技术滥用的风险首先在于突破人类伦理的底线，其次是被当成赚钱的工具。因此，应加强科学普及的力度，让更多人认清过度商业化给基因检测带来的风险。同时，应大幅抬高门槛，不具备相应资质的单位都应被排除在基因检测的大门之外。 这段文字主要在说明（  ）。

51、每一次全球化浪潮都是由技术变革推动社会经济的变革而实现的。数字经济不同于工业经济和农业经济，其发展受土地、劳动力等因素限制很小，天然具有全球性竞争态势。新冠疫情发生后，数字经济的产业赋能作用增强，跨越性创新频发，正在对既有产业形成冲击并使产业竞争格局发生重构。尤其是近年来单边主义日益盛行，我国数字经济的国际影响力可能因此受到挑战，为适应跨国企业全球价值链呈现的数字化、服务化、去中介化、定制化新趋势，我国应坚持市场需求导向，以技术创新驱动促进要素集约和资源节约化配置。下列说法符合文意的是（   ）。

北京以大运河北京段运河沿线地区古城古镇、运河古镇、仓储码头、寺庙街巷、传统村落等遗产保护挖掘和利用为______，通过系统保护运河文化遗产，提升运河文化价值，打造凝聚悠久历史、荟萃古今文化历史文脉的“千古运河”，______出了一套具有全国示范效应的“北京方案”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

对于低头一族来说，一个标记明显的弱势人士来了，有的想注意到没有注意到，有的不想注意到也乐得没有注意，这两种状态共同构成了人们“看见”需求的挡板，因为没有看见，“公德的旋律”就无法响起，公德心就无法_____。技术进步带给每个人更丰富的世界，但将人们有意无意地_____在自己的世界里。在公共空间，低头一族们因此很容易失去本该存在的“公德心”，这不能不说是一种遗憾。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

52.近年来，借助互联网信息技术的深度应用，社会服务的方式和途径不断优化。比如， 申报个人所得税专项扣除无需窗口排队，下载APP 填报大大提升了办事效率；通过在线  医疗平台问诊、挂号、预约检查，足不出户，患者可直接与医生对话。实践表明，发展“互 联网社会服务”给群众带来了极大便利。因此，“十三五”国家信息化规划将“在线教育 普惠行动”“健康中国信息服务行动”等列入优先行动，各地积极推进智慧城市、智慧社  区建设，通过互联网技术提升社会服务水平，已经成为共识。对这段文字概括最准确的是(  )。

人民是文艺创作的源头活水，作家艺术家只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉，坚持以人民为中心的创作导向是应有之意。这里的“中心”不仅有“本质”“源头”和“对象”的意思，而且有“为谁服务”“谁来评判”和“动机何在”的意思。“以人民为中心”不只是“写什么”的问题，而且也是“怎么写”和“能否写好”的问题。只有把人民放在心中的最高位置，深切感受人民愿望，为人民代言，文艺家才能形成“伟大的心灵”，社会主义文艺才能茁壮成长，文艺之树才能常青。这段文字旨在说明（ ）。

防卫行为具有天然的_____，如果司法实践为防卫行为秤斤量两以确定其“正当”与否，就无疑为正义加上了笼头，限制了防卫行为的实施。这样衡量的结果，就是犯罪行为实施者可以无所顾忌，防卫者却反倒要_____。让防卫行为变成犯罪行为的不确定_____的风险，这样更能阻吓犯罪，打消犯罪者的犯罪动机。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

城市，刻印着文明的进步，承载着无数的梦想与_____。城市发展的归宿，是让更多人诗意地栖居。如今，见惯了繁华与喧闹，越来越多的城市居民向往自然的_____。绿色，正在城市中不断铺展开来。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

24.推动体育事业可持续发展、加快推进体育强国建设，需要精准把握破与立、守正与创新的______关系。对于阻碍体育事业发展的体制机制问题，就是要想方设法进行调整、解决；对于发展思路老化、行为方式______的运动项目，就是要大刀阔斧进行改革、创新；对于固有的利益藩篱、陈旧的发展理念，就是要坚决予以拆除、纠正。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

17.“对牛弹琴”出自《牟子理感论》，它讲述的是战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。下列选项所体现的哲学思想与“对牛弹琴”所体现的哲学思想最相似的是（  ）。

21. 长期耐心细致的普法教育活动，确实有助于增强人们对于法律的信心，但与此同时，我们也要看到，纸面上的法律并不能自动保障人们的权利，仅仅通过法制宣传与教育，并不能全面深入地促成人们对于法律的信仰。纸面上的法律条文到底意味着什么，还要依赖法律机构的运作者来表达。换言之，以法官为核心的法律人团队，才是法律最根本的载体；法律人的职业活动，才是活生生的法律；法律人的一言一行、一举一动，无不昭示着法律的真实面目。因此，如果要让社会公众知道法律是什么，与其举行一百场法律讲座，发放一千份宣传资料，还不如严格按照法律精神，进行一次诉讼活动。一次公正的诉讼，尽管亲见亲历者人数有限，但是通过口耳相传，就会形成一种普遍的社会舆论：法律人值得依赖，法律值得信仰。这段文字意在强调（  ）。