客服

购物车

APP下载

扫码下载金标尺教师APP

回顶部

搜题
APP下载

扫码下载金标尺教师APP

单选题 自明清以来,大众对于国史最熟悉的段落,大概是“三国”,这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈,非属臆造”,但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材,并借助艺术虚构。在受众那里,《三国演义》经常被当作三国信史,故清代史家章学诚称其“七分实事,三分虚构,以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”,就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家,但又不能混淆,也不能相互取代。一旦以“文”代“史”,便会导致“惑乱”。
这段文字主要说的是( )。

A

史传文学的生命力在于适度的史学真实性

B

史传文学是文学性与史学价值的对立统一

C

人们应避免落入以“文”代“史”的窠臼

D

“文史分家”是评价史传文学的重要标准

正确答案 :C

解析

主旨概括题。文段首先以《三国演义》举例,说明史传文学是基于传说、野史素材以及艺术虚构完成的,被当成信史便会造成惑乱;接着通过“这种”总结前文,指出“惑乱”就是文与史之间的矛盾性所带来的困惑;随后通过正面论证指出“文”与“史”不能混淆、不能相互取代;最后通过反面论证指出以“文”代“史”会造成惑乱,再次强调不能混淆“文”与“史”。因此,文段重点在强调人们应该要区分“文”与“史”,避免将“文”当作“史”。对应选项,C项为文段重点的同义替换,当选。A项,文段强调的是“文”“史”之间的关系,并非在强调史传文学的生命力是什么,偏离文段重点,排除;B项,文段强调的是不能“以文代史”,非“史传文学”是什么,非重点,排除;D项,“重要标准”无中生有,文段未提及史传文学的评价标准,排除。故本题答案为C项。
【文段出处】《学者从“三国”的“史”与“文”谈信史与史传文学的异同》