新创的文字都不是凭空产生的，创制者肯定要借用本地流行的某种文字作为_______。从历史记载看，当初西夏境内能见到的文字至少有三种。即汉文、藏文和契丹文。可是西夏人在创制文字的时候_______的却不是易懂易学的藏文，而是难写难认的汉字，这曾导致早期的欧洲学者_______。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

中国诗歌土壤_______，不仅在于创作的历史悠久，还在于传播的受众广泛。诗歌是高雅的艺术，但并不是只有文人才写诗、文人才读诗。作为中国人、谁不能背诵几首唐诗宋词呢？即使没有很高的学历，甚至因故不太识字，也并非与诗词_______。相传唐代诗人白居易写了诗，就先要读给不识字的老妇听，反映了诗歌具有大众艺术的传播教化功能。 依次填入括号部分最恰当的一项是（  ）。

25.东莞有名的“矮仔肠”，始创于清末，至今已有100多年历史，以外形“短而粗”、风味独特而闻名，不过，在现代工业生产的廉价肉肠冲击下，“矮仔肠”的销路一度陷入危局。但其传承人准确______市场最新动向，在传统工艺的基础上迎合了时下人们的口味，最终让传统手工艺走出阴霾，______，赢得了更多人们的喜爱。依次填入横线部分最恰当的一项是（ ）。

25.东莞有名的“矮仔肠”，始创于清末，至今已有100多年历史，以外形“短而粗”、风味独特而闻名，不过，在现代工业生产的廉价肉肠冲击下，“矮仔肠”的销路一度陷入危局。但其传承人准确______市场最新动向，在传统工艺的基础上迎合了时下人们的口味，最终让传统手工艺走出阴霾，______，赢得了更多人们的喜爱。依次填入横线部分最恰当的一项是（ ）。

53.成语作为中国传统文化的一大特色，很多都来源于历史生活，下列成语、主要人物及时期对应正确的是：

2. 许多年轻人对于非遗的认识停留于博物馆，觉得它们只是放在展柜里供人参观的老物件。因此，要让凤翔泥塑传承下去，就必须打破非遗与年轻人间的_____，不然，有朝一日，凤翔泥塑等非遗技艺可能只剩下一段段影像资料，被_____了。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

社会信用体系建设是建设诚信中国的重要举措。对于当前社会信用体系建设过程中出现的概念混淆不清甚至误用的情况，亟需进一步_____重要概念的内涵和外延。尤其是在我国存在经济信用、公共信用两套信用机制的情况下，_____两者之间的关系，消除不必要的误会和分歧，_____更多社会共识，有助于增进民众对社会信用体系建设的理解和信任。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

“鸡娃”现象是典型的专制型或权威型的教养_______，采取这种教育方式的父母以不停给孩子“打鸡血”，不断给孩子安排学习和活动，不停地让孩子拼搏，最终进入名校为目的。他们总是习惯用一些数字化的、阶段化的指标作为_______孩子的标准。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

偏见是指人们以不正确或不充分的信息为根据而形成的对他人或群体的片面的乃至错误的看法。歧视是指对特定群体或个人抱有负面态度，因某个人是某特定群体或社会类别中的成员而对个体实行不公正的、负面的或伤害性的区别对待。根据上述定义，下列属于歧视的是（  ）。

机会分配不仅能对收入分配结果产生重要影响，而且会直接影响到社会的经济发展效率。在不公正的机会分配下，一些人会因为某些特殊原因而获得发展机会，但这些获得机会的人很可能缺乏利用发展机会从事社会劳动和创造的能力，这必然导致他们所从事的劳动或经营项目的生产效率下降，进而影响到整个社会的经济发展效率。让真正有才华的人获得机会，把合适的人放在适合的岗位上，是经济体系健康运行的基础。只有实现机会平等，才能最大限度地激发社会活力和人的积极性、主动性、创造性，提高社会劳动生产率和生产力发展水平。 这段文字意在说明（  ）。

小吃是老百姓惬意的口腹享受，更是一座城市的文化传承，但很多冠名为“老北京”的冒牌小吃大量出现，既影响游客印象，也让老北京小吃身陷尴尬的“李逵李鬼”之辩，其实老北京小吃并非没有标准，但冒名小吃大行其道，恐怕是因为现行标准是民间组织制定，具备的只是指导意义吧。但要把这种自发形成的标准放在打假领域，在缺少官方支持和参与的背景下，恐怕力有不逮，老北京的小吃并非某个特定的品牌，因此很难按商标法来进行维权，只有让传统小吃纳入省市一级的质量标准体系中，让质量技术监督局进行市场监督，有据可依的执法，才能让传统小吃保持纯正的味道。 这段文字最合适的标题是（  ）。

网络欺凌是一种在网上生活中发生的欺凌事件，指人们利用互联网做出针对个人或群体的恶意、重复、敌意的伤害行为，使他人受到伤害。下列属于网络欺凌现象的是（  ）。