48. 在充满着复杂的流动性的转型中国，小说家对时代的整体性把握将越来越不可能，史诗这种传统的农耕文明的写作方式将有可能被封入历史的库房中，任何想从整体上对这个时代命名的企图和冲动将不得不最终沦为可笑的堂吉诃德。但是，这也给写作提供了一个全新的思路，既然把握大的时代已经不可能，那么就仔细打量将那些被大时代所遮蔽的现代人生活中的小，让文学真正回到它的本源——文学是人学，文学应关注个体在此岸世界的存在，关注那些与个体生命存在有关的尊严、自由及其异化问题，关注与真诚、美好、恐惧、颤栗、焦虑、敬畏等等与文学和人有关的基本问题。 这段文字意在说明文学创作（ ）。

97. 学习菜谱：下厨烹饪：总结经验

84. 角色扮演是指人与人之间的一种社交活动，参与者在故事世界中通过扮演角色进行互动。通过对角色的扮演，参与者可以获得快乐、体验以及宝贵的经历，继而达到学会理解他人对于角色的期待并从事角色行为。 根据上述定义，下列不属于角色扮演的是（ ）。

110. 如果孔某和李某都是身兼两组的成员，而且生产组只有 3 个成员，则一定能推出（ ）。

54. 美学经济时代，伴随着消费需求与消费体验的不断升级，以美学价值为核心的生产要素在产品的价值生产、企业的品牌建设以及产业价值链的提升中发挥着越来越重要的作用。电影产业作为当前经济中吸附资本能力最强、生产时效最快、引爆审美迭代和文化价值翻新变异的内容产业，对产业升级和经济增长的重要性不言而喻。电影是当代新文化、新时尚、新美感、新神话、新观念的重要策源地，牢牢占据着内容产业的头部位置，既对社会整体风尚与价值发挥引领作用，也会优化赋能全经济产业链。 这段文字意在说明（ ）。

47. 移动终端的普及使得内容生产拥有众多节点，短视频生产助长了开放式、扁平式的去中心传播格局。移动终端的发展释放了大众民意，传统主流意识形态传播的身份和议题设置权被进一步削弱。内容生产与分发呈现“千人千面”的局面，用户个性化需求得到满足，不断激发民众在内容生产上创新，视频内容及题材表达由理论性、严肃性、注重内容建设，向碎片化、生活化、注重视听效果转化，多元社会思潮成为意识形态传播的重要变量，网络舆论的众声喧哗成为网络内容生产新常态，内容供给呈现去中心化趋势。 作者不可能赞同下列哪一观点？（ ）

为了在培育人体器官的道路上向前迈进，同时也为了研究帕金森病和精神分裂症等脑疾病，科研人员正在利用干细胞培养小型简化版人脑组织——大脑类器官。人类大脑高度发达且结构复杂，但长期以来我们对它知之甚少，因此这些研究可能具有无穷的价值。不过，有学者认为：“大脑类器官离功能性人脑越近，伦理问题就越严重。”科学家们总结称，人类脑实验模型或有助于解开精神疾病和神经疾病的谜题。但他们强调，为了确保这类研究可以在长期范围内取得成功，并为社会所接受，现在必须制定伦理框架。这段文字意在说明（   ）。

20. 我国古代曾使用朱砂作染料来印染红色布料，朱砂即（ ）。

45. 在西方哲学的童年，它与“神话”尚未完全分化，人们好奇地注视着这个世界、这个宇宙，只能通过“神话”来解释一切自然现象。为了摆脱这一局限，柏拉图曾反复求索，但是他最终没能给出普遍性答案。把哲学从“神话”中唤醒的是苏格拉底，他让哲学归于一切朴素的道理。在中国，哲学也经历了相似的过程。当年伏羲“王天下”的时候，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，八卦既是对事物的认识，又是对人神之间关系的考察，同时也讲出了若干普遍的朴素道理。 这段文字主要介绍了（ ）。

31. 对电影进行任何角度的解读都是观影者的权利。电影好不好看、喜不喜欢 ______，但大量的情绪缠斗、左右站队无疑是一种浪费，对不同意见喊打喊杀、以电影评分论爱不爱国则更是伤害。无论是电影还是其他，在合格的公共讨论中，______、非黑即白最要不得。 依次填入画横线部分最恰当的是（ ）。

90. 冲突在组织中可能呈现为各种不同的形式。比如，任务冲突是指工作目标的冲突；关系冲突表现为人际关系的不融洽不和谐；法律冲突表现出较为重大的利害关系上的不一致。 根据上述定义，不属于上述冲突形式的是（ ）。

100. 收获 对于（ ）相当于 发展 对于（ ）