32. 教育与互联网的结合催生了大规模网络公开课程这一在线教育形式，使得获取教育资源更加____，每门课程可以同时____的学生数量几乎没有限制，实现了优质教育资源的低成本、广覆盖。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：

70.植物耐逆性指植物处于不利环境时，通过自身内部代谢反应，迅速阻止、降低或修复由逆境造成的损伤，使其仍保持正常的生理活动。根据上述定义，下列体现了植物耐逆性的是：

26.在哲学家看来，语言是存在的家园，语言代表物质的存在，代表人的存在。荷尔德林既是诗人，也是哲学家，他的名句“词语破碎处，无物可存在”通过海德格尔的阐释更加得到了升华。在海德格尔看来，“语言乃是人的所有物”“唯有语言处，才有世界”“语言足以担保——也就是说，语言保证了人——作为历史性的人而存在的可能性”，语言“是那种拥有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，语言是人之存在的明证。难怪那么多哲学家都对语言研究感兴趣，甚至还有专门的语言哲学分支。这段文字意在说明（ ）。

4.中国的建筑风格从来都是_____的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。而人们之所以_____当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

32.山川地理的阻隔是把“双刃剑”，在某种程度上，它可以        免受外部干扰的环境，使不同人群在漫长历史时期得以自由地各自向前发展，保护文化的多样性；但是封闭的环境同时也很可能        文化的活力，使其停滞不前，甚至消亡湮灭。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

1.“一日为师，终身为父”，是传统师徒制的写照。历史上，师徒制保障了传统工艺技艺的______，可谓手工业时代的一种职业教育模式。随着工业文明的发展，大机器生产使职业院校代替师徒制，成为培养产业工人的主阵地。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

11.积极的爱国应该有意识地诉诸理性。一个_____爱国的人，如果不能冷静下来，以理性的方式表达爱国诉求，而是任由自己的爱国情感 _____，完全可能适得其反，不仅帮不到自己的国家，还会损害自己的国家，同时又戕害到无辜的他人。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

34.汉字经历甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等字体发展变化，在每种字体的书写中，都蕴含着丰富的美学价值。龟甲兽骨上清丽瘦硬的甲骨文、青铜器里圆转古朴的金文、刻石中整齐端庄的篆书，个体字符的线条、结构，整体章法的布局、排列，都表现出鲜明的审美取向和追求。汉字在实用功能和美学价值的驱动下，形成了中国特有的文化现象——书法。书法作品中结构的疏密、行笔的缓急，更将汉字的美发挥到极致。这段文字意在强调（ ）。

35.乡愁作为一种情感表达方式，具有时代烙印，传统的乡愁指向的多是有限的乡村场景、人物和故事，现代意义的乡愁所指的则是一种具有人文意味，历史情怀的文化象征。农耕时代信息不畅，交通不便，人们颠沛流离，”黄鹤一去不复返”“少小离家老大回”是人生常态。现代社会进入科技超速发展时期，有人称之为“最好的时代”，但经历了改革开放以来经济高速发展后，许多社会问题显露出来，市场化、城市化让故乡变得越来越模糊，乡愁不仅是文化反嚼，更是对无法解决的社会问题的反思。这段文字主要是剖析“乡愁”的（ ）。

下列对我国“十四五”时期经济社会发展主要目标表述错误的是（ ）。

41.当一个人专注于一项喜欢的事业时，他自然也就沉浸在一种愉悦的情绪中，全力以赴地去做，尽心尽力地去做，心平气和地去做。他在全情投入的过程中，很自然地处在一种宁静致远、物我两忘的至高境界。这种境界可以使人乐以忘忧，可以增强人体的免疫功能。书法家仅仅是易于专注的一个群体，其他能够专注于工作的人士，同样也可获得长寿，如作家、科学家等，他们中都不乏活了八九十岁甚至年过百岁的长寿老人。下列说法与原文相符的是（ ）。

随着互联网的普及，会有越来越多的老年人掌握互联网技术，能够熟练使用智能手机。但要知道，技术的发展是在不断演进的，一个社会总会不断出现新的“落伍者”，即便是今天在数字化社会中成长起来的年轻人，未来也可能沦为“落伍者”，面临今天部分老人所面临的困境。因此，抛开技术不谈，我们的公共服务，首先还是应在理念上有更多的包容、普惠底色，真正依据不同群体的需求去设定公共服务提供方式，而不是一味追求技术上的“现代化”。 这段文字主要强调（  ）。