41.当一个人专注于一项喜欢的事业时，他自然也就沉浸在一种愉悦的情绪中，全力以赴地去做，尽心尽力地去做，心平气和地去做。他在全情投入的过程中，很自然地处在一种宁静致远、物我两忘的至高境界。这种境界可以使人乐以忘忧，可以增强人体的免疫功能。书法家仅仅是易于专注的一个群体，其他能够专注于工作的人士，同样也可获得长寿，如作家、科学家等，他们中都不乏活了八九十岁甚至年过百岁的长寿老人。下列说法与原文相符的是（ ）。

25.在日常环境中，人们往往有着______的身份标签，一言一行都会影响周围人对自身的评价，所以，便自然而然保持着一种无形的______。但是，当这些社区中的“好居民”、工作中的“好职工”进入一个新的环境，其原有的身份特征______，“反正也不认识我”，人们如是想着，于是一些不文明现象随之产生。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

随着互联网的普及，会有越来越多的老年人掌握互联网技术，能够熟练使用智能手机。但要知道，技术的发展是在不断演进的，一个社会总会不断出现新的“落伍者”，即便是今天在数字化社会中成长起来的年轻人，未来也可能沦为“落伍者”，面临今天部分老人所面临的困境。因此，抛开技术不谈，我们的公共服务，首先还是应在理念上有更多的包容、普惠底色，真正依据不同群体的需求去设定公共服务提供方式，而不是一味追求技术上的“现代化”。 这段文字主要强调（  ）。

59.从所给四个选项中，选择最适合的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：（ ）。

4.中国的建筑风格从来都是_____的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。而人们之所以_____当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

积极的爱国应该有意识地诉诸理性。一个_____爱国的人，如果不能冷静下来，以理性的方式表达爱国诉求，而是任由自己的爱国情感_____，完全可能适得其反，不仅帮不到自己的国家，还会损害自己的国家，同时又戕害到无辜的他人。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

46.“黄河百害，唯富一套”是人们耳熟能详的俗语。这“唯富一套”的局面是如何形成的呢?_______________:两千多年前的秦汉先民们在这里兴修水利，开创了自流灌溉、无坝引水等水利工程奇迹，这些创造性的水利工程与举世闻名的都江堰相比也毫不逊色。填入划横线处最恰当的是（ ）。

30.现代化是一个世界性课题，在世界多级化、经济全球化的时代背景下，各国现代化进程色彩纷呈而又相容相通，汇聚为一曲多元与共识的交响乐，从历史经验与价值取向上看，现代化应体现民族性与世界性、多元与共识的统一，从这个角度理解和推进现代化，须摒弃自我中心、唯我独尊的立场和心态。遗憾的是，当今西方一些思想家在这个问题上是存在偏向的，对于他们而言，西方理性主义是理解和诠释现代化问题的基本立场，这样一种理论定位容易导致“西方中心主义”，我们应有这种文化警醒。这段文字的主旨是（ ）。

艺术生的培养目前存在一个很矛盾的现象：一方面学习艺术表演的学生人数很多，就业压力大；另一方面却是人民群众对文艺演出的需求越来越强烈，对好的文艺作品期待值很高，这是一个不争的事实。其实各大艺术院校每年的艺术创作成果并不少，其中不乏精品，但是，_______________。因此，在艺术生的培养过程中可以给学生创造更多的社会演出机会。 填入画线部分最恰当的一项是（  ）。

26.在哲学家看来，语言是存在的家园，语言代表物质的存在，代表人的存在。荷尔德林既是诗人，也是哲学家，他的名句“词语破碎处，无物可存在”通过海德格尔的阐释更加得到了升华。在海德格尔看来，“语言乃是人的所有物”“唯有语言处，才有世界”“语言足以担保——也就是说，语言保证了人——作为历史性的人而存在的可能性”，语言“是那种拥有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，语言是人之存在的明证。难怪那么多哲学家都对语言研究感兴趣，甚至还有专门的语言哲学分支。这段文字意在说明（ ）。

34.汉字经历甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等字体发展变化，在每种字体的书写中，都蕴含着丰富的美学价值。龟甲兽骨上清丽瘦硬的甲骨文、青铜器里圆转古朴的金文、刻石中整齐端庄的篆书，个体字符的线条、结构，整体章法的布局、排列，都表现出鲜明的审美取向和追求。汉字在实用功能和美学价值的驱动下，形成了中国特有的文化现象——书法。书法作品中结构的疏密、行笔的缓急，更将汉字的美发挥到极致。这段文字意在强调（ ）。

【例13】华夏文明甚至整个人类文明发展演变到今天，其实都有一个______的过程，人们喜欢自由自在地生活，不喜欢被叠床架屋束缚，简洁的价值观与人类追求单纯明净的趣味也非常契合。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。