49._______________。相对于公路运输，“慢火车”能够提供更大的货物运量，并且保障了零散的、点对点的交通需求，让人们与其他地区的货物交换成为可能。“慢火车”还让山村孩子拥有外出求学的机会，帮助农户将自己生产的农产品带到更远的地方进行交易，让村民实现在县城就医的愿望，创造了多个村落村民之间的交流机会，促进了生产技术经验的交换和文化生活水平的提高。下列填入画横线部分衔接最恰当的一项是（   ）。

30.有些人经过岁月的_____后仍坚守着朴实的_____，渴望真诚的交流，欣赏丰富而_____的灵魂。也有些人仍然热爱纸质的芬芳，翰墨的留香。依次填入横线处恰当的一项是（  ）。

52.我国有许多有名的诗篇，都得力于作者当时心境的淡泊寂寞，如众人熟知的“行到水穷处，坐看云起时”等。一言以蔽之，当心灵产生寂寞感的时候，不一定是坏事，如果能正确认识寂寞和恰当把握寂寞，那么你的天赋才华会因寂寞的冶炼而升华一个境界。这说明_______________。填入横线处最恰当的是（  ）。

【练2】2022年，全国高校毕业生预计1076万人，首次超过千万人，如何解决好大学生的就业创业问题，成为社会关注的热点。某招聘网站发布的一份应届毕业生调查报告显示，一是女性在高学历者中正快速比肩男性；二是在求职中，女大学生的预期薪酬和实际薪酬均比男性低。以下（  ）如果为真，最能解释上述现象。

43.“原牛”就是指采用工厂生产出来的“原生态”牛仔布材料制作而成的牛仔裤，未经过水洗加工处理，保留了牛仔布最原始的状态。一条真正的“原牛”，外观会呈现出整齐划一的均匀深靛蓝色，非常僵硬，手感粗糙，且更容易掉色。因为每个穿着者的生活习惯和穿着方式不同，肢体与牛仔裤接触的范围和程度自然千差万别，那么牛仔裤最终会形成不同程度和不同部位的色落（指牛仔裤经长时间穿着，因摩擦、清洗而发生的靛蓝染料剥离现象而在表面产生的褪色区域）。那么，一条被养好的“原牛”，究竟会出现哪些独特的色落呢？这段文字接下来最可能讲的是（   ）。

76.①用得最广泛的蓝有蓼蓝、菘蓝②它们甚至到当代还在应用，是民间“扎染”俯拾即是的原料③在我国不同地区，有许多种不同科的植物都曾经担当过“蓝”的角色④其中的菘蓝还能当中药，它的叶子晒干了是清热解毒的大青叶，而它的根就是板蓝根⑤“青出于蓝而胜于蓝”的意思就是，青色来自叫作“蓝”的植物，颜色却比它未提炼时更深⑥与可见光谱中被叫作“青”的颜色不同，我们古文中的“青”大部分时候都是指一种深蓝将上述句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（  ）。

15.这张八仙桌是由十里八乡_____的木工师傅亲手打造的，他粗糙的大手轮番握住刀、斧、刨、凿，一时_____、木屑横飞，一个_____的物什缓缓现世。大整容后，再浆上深木色的漆。从饥荒年代到家家大鱼大肉的现代，这张八仙桌也仍未失掉一分颜色。 依次填入横线处恰当的一项是( )。

天体：行星：火星：月球

15.某公益组织计划在两条不相交的道路两旁栽满白杨树（道路两端均要栽树），两条道路的长度比为3∶5。若每隔4米栽一棵白杨树，则少1580棵;若每隔5米栽一棵白杨树，则多280棵，那么该公益组织提供的白杨树为（   ）棵。

53.如今“和合”思想作为中华文明的精神魂魄，经过漫长历史时段的演化，早已浸润和沉积在民族文化的各个方面各个层面：就人与自然关系而言，“和合”思想已转化为“天人合一”观念，成为中华民族延续至今的自然观；_____________，“和合”思想已嬗变为“和为贵”观念，成为中华民族进行族群融合和社会建构的民族观；_____________，“和合”思想已具象为“己所不欲，勿施于人”观念，成为国人约束和规范自身行为的伦理观；_____________，“和合”思想已浓缩为“正心诚意”观念，成为国人安身立命的义利观；_____________，“和合”思想已上升为“协和万邦”、“天下大同”观念，成为国人对外交往的和平观。根据文段，下列填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。①就人与自身关系而言②就人与社会关系而言③就文明与文明关系而言④就人与人关系而言

63.压力容器泛指在工业生产中盛装用于完成反应、传质、传热、分离和储存等生产工艺过程的气体或液体，并能承载一定压力的密闭设备。按容器在生产中的作用，压力容器可分为以下几种：主要用于完成介质物理、化学反应的反应压力容器；主要用于完成介质热量交换的换热压力容器；主要用于完成介质流体压力平衡缓冲和气体净化分离的分离压力容器；主要用于储存、盛装气体、液体、液化气体等介质的储存压力容器。根据上述定义，下列属于换热压力容器的是（  ）。

91.2021年1～2月，我国对“一带一路”沿线国家非金融类直接投资约为流向批发和零售业投资的（  ）倍。